Ésaïe 27:11

Lorsque les branches sont fanées, elles sont cassées, ... Cette ville est comparée à un arbre dont les branches ne sont pas seules et consommées par le bétail, comme dans l'ancien verset.

Ésaïe 27:10; Mais ce qui, dans un été chaud chaud, est fané et séché, et aussi facilement brisé et ne convient pas à rien que le feu; Il suit donc:

Les femmes viennent [et] les mettre en feu; ou "rassembler" eux pour les brûler; comme il est couramment fait avec des branches fanées,.

Jean 15:6 Il peut concevoir la combustion de la pute de Rome par les rois de la terre; Pour un antichrist est signifié par une femme, les dix rois qui la détesteront et brûlent sa chair d'incendie, peuvent être signifiées par des femmes; Voir Apocalypse 17:16. Le mot utilisé ici signifie illuminate ou donner la lumière, ce qui est fait lorsque le bois est mis en feu; Par conséquent, la Latin de Vulgate le rend, "les femmes viennent et l'enseignent"; et donc le targum,.

"Les femmes entreront dans la maison de leurs dieux et leur enseignent; ''.

Comme la femme Jezebel le fait, Apocalypse 2:20 20 L'ancien sens est le mieux:

pour cela [est] une personne sans compréhension; ou "compréhensions": c'est-à-dire les personnes qui habitent la ville ci-dessus, elles sont sottistes et stupides, n'ont aucune compréhension de Dieu et des choses divines, des Écritures et des doctrines d'entre eux; Parmi lesquels cette maxime obtient, cette ignorance est la mère de la dévotion; Ils sont sous une cécité judiciaire, sont donnés à de fortes délires pour croire un mensonge, 2 Thesaloniciens 2:10 :

Par conséquent, celui qui les a fait ne sera pas pitié d'eux; et il qui les a formés ne leur montrera aucune faveur; Mais sa colère doit être répandue sur eux à la plus haute, qui sera remplie dans les sept flacons et, dans la destruction de Rome, et la ruine éternelle des fidèles de l'homme du péché; Voir Apocalypse 16:1 Aucun argument ne peut être extrait des créatures et de la progéniture des hommes, et de son étant le premier et le fabricant d'entre eux, à leur salut; ou parce qu'ils sont donc, donc sont sauvés quand ils sont pécheurs et sottistiques; Pour, être comme des brutes sans compréhension, ils périront comme ils, sans pitié.

F Alors Abendana dans Miclol YophI Observez, c'est le sentiment que certains donnent de la Parole, la prenant comme la même chose que celle utilisée dans le Cant. v. 1.