Ésaïe 28:6

Et pour un esprit de jugement à celui-ci qui sitte à son jugement, c'est-à-dire que, comme le Seigneur donnerait l'honneur et la gloire à la population en général, si la sagesse et la prudence, un esprit de jugement et un discernant, au roi de particulier, qui s'est assis sur le trône du jugement à rendre justice et exécute son jugement parmi ses sujets: même si cela n'a pas besoin de ne pas être retenu pour le roi, mais s'appliquer à tous les juges et magistrats de la terre, qui a assisté et entendu des causes et des plaintes apporté devant eux, pour lequel ils devraient être qualifiés par le Seigneur; Aben Ezra l'interprète donc du Sanhedrim:

et pour leur force qui transforment la bataille à la porte; Comme la sagesse est promise au roi et aux juges de la terre, alors force du corps et de l'esprit, de la valor et du courage, au prince et à son armée; afin qu'ils devraient tourner la bataille et que leurs ennemis volent devant eux et les poursuivent vers les portes mêmes de leurs villes, comme l'ayé Hézekiah,.

2 Rois 18:8. La version syriaque est: "qui tournent la bataille de la porte"; Qui, quand assiégé, Sally sur les assiégeants et les conduis de leurs portes, obligeant-les à briser le siège et à voler devant eux. La version latine de Vulgate le rend "et la force de leur retour de la guerre à la porte": cela vient à la maison victorieux à leurs propres maisons; et donc le targum,.

"Il peut leur donner la victoire qui sortent en guerre, pour les rendre en paix à leurs propres maisons. ''.

La sagesse dans le cabinet et les tribunaux de la Judicature et le courage dans le camp sont deux grandes bénédictions à une nation et servir beaucoup à expliquer la gloire et la beauté avant de promettre.