Ésaïe 30:17

Mille [doit fuir] à la réprimande d'une, ... une troupe de cheval, composée de mille hommes, va fuir l'attaque et l'apparition d'une seule personne, si disparue si elle devrait être, et si possédait de la peur de l'ennemi; Ce qui a été promis à eux à l'égard de leurs ennemis est arrivé contre eux, Lévitique 26: 7 :

À la réprimande de cinq, vous avez fuir; Être attaqué par un très petit nombre, toute l'armée devrait s'enfuir: cela dénote avec quelle facilité ils devraient être acheminés et mettre en vol; et doit être compris, non de ce qui serait à l'heure actuelle, mais de ce qui devrait être adopté ci-après, lorsque l'armée chaldéenne devrait venir contre eux;

jusqu'à ce que vous soyez laissé comme une balise sur le dessus d'une montagne; ou, "comme le mât d'un navire", de sorte que la Septuerie et d'autres versions. Jarchi dit que cela signifie un arbre élevé, ou un grand morceau de bois fixé sur la terre, comme un grand mât P, mis en place pour avoir prévenu l'approche d'un ennemi et, quand, et où, parfois, les incendies étaient parfois allumés; Par conséquent, le targum est,.

"Jusqu'à ce que vous soyez laissé comme une torche allumée sur le dessus d'une montagne. ''.

La version syriaque le rend "comme un cul sauvage", solitaire et seul:

et comme une enseigne sur une colline; érigé comme trophée de la victoire. La conception des métaphores consiste à montrer qu'il devrait y avoir peu de choses qui devraient s'échapper de tomber dans la main de l'ennemi, ici et là-bas, cela devrait-il se disperser et être très mince, comme des balises et des signes sont des avertissements à d'autres. de poursuivre les mêmes méthodes et pratiques insolies et pécheuses.

P SO BEN MELCH dit, c'est un gros morceau de bois dans un navire sur lequel ils accrochent un drapeau ou un drapeau; Et il interprète donc l'Enseign de la prochaine clause d'un voile, ainsi appelé, parce qu'ils le relevaient sur le mât.