Ésaïe 30:20

Et [cependant] le Seigneur vous donne le pain d'adversité et l'eau d'affliction, .... Soit à ce moment-là, lorsque la ville a été assiégée par Sennacherib; ou quand il devrait être assiégé par les Chaldéens, lorsque l'adversité était leur pain et affliction de leur eau; ou quand ils n'avaient que du pain et de l'eau dans leur adversité et leur affection; ou une famine de pain et d'eau, comme cela est courant dans les temps d'un siège. Cela peut se référer aux pauvres et à la moyenne et affligé l'état du peuple de Dieu, dans les premiers temps de l'Évangile, en particulier:

Cependant, ces enseignants ne doivent plus être retirés dans un coin plus; Ou, "ta pluie" B, comme certains l'interprète; Un même mot signifie que la pluie et un enseignant, car la doctrine de l'embouchure d'un enseignant tombe comme une pluie sur la pluvieuse tendre et comme des douches sur l'herbe; et doit être compris, pas simplement dans un sens littéral, de pluie et de fécondité par celui-ci, en opposition à la pénurie et à la famine en vouloir de celui-ci; mais de pluie de la doctrine spirituelle; et donc le sens est beaucoup de la même que si c'était rendu des enseignants; que bien que les habitants de Dieu soient assistés à des afflictions, ils devraient avoir une consolation spirituelle; et bien qu'ils puissent avoir une famine de pain et d'eau, mais sans entendre la parole du Seigneur; Leurs professeurs ne devraient pas être retirés d'eux, comme ils l'avaient déjà été, peut-être à l'époque d'Ahaz: ou «Prendre l'aile» C et s'envoler, comme le mot signifie, étant peur des persécuterateurs; Donc, les prophètes à l'époque d'Achab ont été forcés de voler et étaient cachés de cinquante dans une grotte. Le mot utilisé ici a utilisé dans la langue arabe la signification de la cachette, car Maimonides D d'Aben Ganach a observé; et peut être lu, "tes professeurs ne doivent plus être cachés"; les choses étant cachées sous des ailes; Voir Psaume 17:8:

Mais tes yeux verront tes professeurs; Dans leur propre lieu, faire le travail de leur bureau: il ne fait pas nu, de les voir avec leurs yeux corporels, mais de les voir avec plaisir et plaisir, les regarder de façon gaiement et un observance diligent et attentionné de ce qu'ils ont dit. Certains comprennent ces professeurs d'Hézékie et de ses princes, comme Aben Ezra, Kimchi et Abendana; d'autres des prêtres et des prophètes à son époque, le principal était Isaïe; d'autres des prophètes un peu avant, dans, et après la captivité babylonoïque; Il peut être appliqué à Jean-Baptiste, Christ et ses apôtres et d'autres ministres de l'Évangile. Jarchi l'interprète lui-même de Dieu, qui enseigne à profiter et qui ne cacherait pas son visage de son peuple; Le Targum, de la Shechinah ne retire pas du sanctuaire, mais qu'il y ait vu; Et être dans le nombre pluriel, peut désigner toutes les trois personnes.

B מוריך "Pluvia Tua", certains à Munster, Calvin; Alors Ben Melech l'interprète; et le même dans la clause suivante. c יככף "non avolabit", piscator; "AD verbe. Alabitur", forerius. d plus Nevochim, par. 1. CAP. 43. p. 61. Donc «Operatuit, Sub Alis Tutatus Est», Castel. col. 1760.