Ésaïe 40:10

Voici, le Seigneur Dieu viendra avec une main forte, ... Certains comprennent cela de la deuxième venue du Christ, qui viendra être certaine, de telles assurances qui lui sont données par la promesse et la prophétie; et assistera au pouvoir, qui sera nécessaire pour élever les morts, invoquer toutes les nations devant lui et passer et exécuter la bonne phrase sur eux; Lorsque son bras portera ouvertement règle, il prendra son grand pouvoir et règiera; Quand sa récompense sera avec lui, donner à chaque homme en fonction de leurs œuvres; et son propre travail sera devant lui, de juger du monde de la justice: voir Apocalypse 22:12, mais c'est plus agréable au contexte, qui prétend la venue de Jean-Baptiste, points Les ministres de l'Évangile et décrit Christ dans son bureau, comme un berger nourrissant son troupeau, pour le comprendre de sa première venue; Pour pas Dieu, le Père, mais le Fils de Dieu, est destiné par le Seigneur Dieu, qui est vraiment Dieu, et si capable d'économiser, et qui était la fin de sa venue. On dit qu'il est venu "avec une main forte", ou avec une grande puissance, que son travail requis; qui devait remplir la loi, satisfaire la justice divine, atone de péché, grappin et conflit avec d'innombrables ennemis, subir la mort de la croix, supporter la malédiction de la loi et la colère de Dieu, et tout pour obtenir la rédemption éternelle pour son peuple; Pour cela, il est venu du ciel à la terre, pas par le changement d'endroit, mais par l'hypothèse de la nature. Certains le rendent, "contre un fort" P; Le puissant homme armé, le diable, dont il est venu briser, dont les œuvres qu'il sont venues détruire, avec qui il s'est battu et qu'il a conquis et détruit. La note de Jarchi est,.

"Contre les méchants, se venger de leur vengeance; ''.

Mais Aben Ezra et Kimchi fournissent la main de la main, comme nous le faisons:

et son bras gouvernera pour lui; ou il aura suffisamment de pouvoir pour faire le travail qu'il vient; son propre bras ou son pouvoir de salut forgé pour lui et pour son peuple; Voir Ésaïe 63:5. Certains rendent ça, "sur lui q"; C'est-à-dire sur le fort et le puissant, contre lequel il est venu, qu'il a conquis, maîtrisé et gouverné:

Voici, sa récompense est avec lui; donner à ceux qui font confiance en lui, comme Kimchi; ou à ceux qui font sa parole, comme le targum; Croire en lui, embrasse son évangile et agir selon elle: ou cela peut respecter sa propre récompense, qui devrait suivre son travail; qu'il était aussi sûr que si c'était dans ses mains; À savoir son exaltation dans sa nature humaine, sa gloire avec son père et la jouissance de sa graine spirituelle à toute l'éternité:

et son travail devant lui; Le travail de la rédemption et du salut, qu'il a été appelé à faire, qui lui a été envoyé et qui lui donnait, il a accepté de faire, était très durcissant et laborieux, mais il a pris beaucoup de plaisir et l'a terminé; Cela se dit "devant lui", étant proposé en conseil et découpé en alliance pour lui, était bien connu à lui, et à son pouvoir d'effectuer, et ce qu'il pourrait facilement faire, et. Le Targum comprend que cela des œuvres d'hommes est devant lui, pour qui il a une récompense.

P בזקזק "Contra robustum", Junius Tremellius, piscator, Vitringa. q בו "à illum", ibid.