Commentaire Biblique de John Gill
Ésaïe 44:7
Et qui, comme je l'appellerai, lequel des idoles des Gentils peut faire comme le roi d'Israël, le seigneur des hôtes a fait? Appelez des choses qui ne sont pas, comme si elles étaient? Appelez toutes les créatures à être? appelez les hommes par leurs noms avant leur naissance, comme ISAAC; Josiah, et Cyrus, dont la mention est faite dans la dernière fin de ce chapitre et les appeler au service et à l'utilité dans leur journée et leur génération? Et appelez-vous à qui il plaît par sa grâce à la gloire éternelle?
et doit le déclarer; la fin du début, les choses à venir qui sont encore à venir; ou les objectifs et les décrets de Dieu, son avocat et son alliance, son esprit et sa volonté?
et le mettre dans l'ordre pour moi; donner un récit exact et ordonné de choses qui doivent être tout au long des âges successifs; Comme Jéhovah l'a fait en ce qui concerne le peuple d'Israël, dont il était dieu et roi; Il prépare-t-il à Abraham leur entrée en Égypte, et la bondage là-bas, leur délivrance de là et la colonie dans le pays de Canaan, et maintenant leur délivrance de Babylone, et par son nom qui devrait être l'instrument de celui-ci; Aucun des dieux des Gentils ne pouvait faire cela, ou quoi que ce soit comme celui-ci, ou de commander et d'éliminer toutes les occurrences de la providence pour sa propre gloire et le bien des hommes:
Depuis que j'ai nommé les gens antiques? Signification soit les anciens patriarches, Abraham, Isaac et Jacob, et leur postérité, les enfants d'Israël, qui étaient tôt se formèrent dans un corps politique et dans un État de l'Église; Voir Deutéronome 32:6, ou plutôt le premier homme, et la première course d'hommes qui habitaient le monde avant l'inondation, appelé le vieux monde; Et le sens est-il, qui a toujours fait ce que j'ai fait, à partir du moment où j'ai fait l'homme, et d'autres créatures et les avons placées sur la terre, ou de la création du monde? Aben Ezra, Jarchi et Kimchi l'interprétent-ils; Bien qu'il soit préférable de comprendre cela du peuple de Dieu, l'église du premier-né, dont les noms sont écrits au ciel, dans le Livre de vie de l'agneau, de la fondation du monde; qui sont, comme les mots peuvent être rendus, "les personnes d'éternité" y; et peut être dit, car ils étaient en quelque sorte un peuple «de l'éternité», comme le terragum la paraphrase; Non pas qu'ils avaient une édition personnelle réelle si tôt, car elles ne sont que des créatures de temps, élevées dans des générations successives et, hier, et d'une courte continuation; Pourtant, ils avaient de toute l'éternité qu'un représentant étant en Christ, comme leur chef fédéral; ils ont été choisis en lui avant la fondation du monde et avaient la grâce qui les avait donné en lui avant le début du monde,
Ésaïe 24:23 Où ils s'appellent "Ancients", comme ici; et être glorifié avec Christ pour toujours; ça suit:
Et les choses qui vont et viennent? Laissez-les montrer à eux: laissez les idoles montrent à leurs fidèles s'ils le peuvent, «les choses qui arrivent»; Juste venir, qui sont à portée de main, ce sera demain; et que "viennent", sont à une plus grande distance, qui aura lieu de vieillir; ou des choses merveilleuses, et les choses futures, alors Jarchi l'interprète; Un mot z comme le premier étant utilisé pour les signes et les merveilles. Dieu prépare des choses merveilleuses qui deviennent passer et qui font en conséquence; Mais les idoles des Gentils ne peuvent rien faire de ce genre.
Y םםםםם "Populum Seculi", Munster, Pagninus, Montanus, Vatallus, Tigurine Version, I.e. "Qui a Seculo Est", Targ. "Populum aeternitatis", Gâtaker. Z אותות "Sigma", avec les Rabbins ותיות comme ici.