Ésaïe 50:4

Le Seigneur Dieu m'a donné la langue de la saveuse, ... ce ne sont pas les mots du prophète, comme Aben Ezra, Kimchi et d'autres pensent; Bien que ce soit dit ici, est applicable aux ministres du mot, qui ont à voir avec des âmes fatiguées, et c'est leur travail de réconforter et de les rafraîchir; et quel travail nécessite des connaissances et de l'expérience de leur cas, un bon degré d'élocution à parler avec justesse et avec une convenance, même d'avoir la langue du savant, en particulier dans un sens spirituel; En tant que tels que l'avoir appris du Père et qui ont été enseignés par l'Esprit de Dieu et sont bien versés dans les Écritures et peuvent parler dans les mots enseignés du Saint-Esprit, comparant les choses spirituelles avec spirituel; Et ils ont besoin d'une grande prudence pour les choses à temps, de parler correctement et opportunes et donner à chacun leur part de la saison de la saison, à qui ils ministent; et aussi une grande diligence et une grande assiduité dans la prière, la lecture et la méditation; Et comme les enseignants des autres doivent être les auditeurs du Seigneur et devraient être très diligents et attentifs; Tous qui sont des cadeaux du Seigneur et lui être attribués. Mais les mots doivent être compris du Christ, la même personne qui parle dans les versets précédents; qui étant oint par l'esprit du Seigneur Dieu, en tant qu'homme, dont il a reçu des cadeaux et des grâces, il a été abondamment qualifié pour la sortie de son bureau prophétique; et était capable de parler comme jamais l'homme, et avec un tel pouvoir et une telle puissance que les scribes et les pharisiens ne l'ont pas fait, et avec tant de sagesse et d'éloquence que c'était surprenant à tout ce qui l'entendit; Il avait l'esprit de sagesse sur lui et les trésors de la sagesse et de la connaissance cachée en lui:

que je devrais savoir comment parler un mot en saison à lui qui est fatigué; Non seulement les saints, fatigués de péché, leurs propres et d'autres, et avec des troubles du monde, de Satan, et par des dispositions afflictives; Mais les pécheurs sous les premiers réveils, affreux et inquiets dans leur esprit à la vue du péché, dans son péché supérieur; pressé avec la culpabilité de celui-ci, rempli d'un sentiment de colère divin en cause et terrifié par les pensées de la mort et un jugement futur; et sont fatigués en travaillant pour le pain qui ne satisfait pas, pour la justice et la vie, et de chercher des endroits au repos, d'être en désespoir de repos spirituel, de paix et de confort; Et qui ont affamé et assoiffé après la justice, après la grâce et la miséricorde, après le christ et le salut de lui, après sa parole et ses ordonnances, après la communion avec lui et la conformité; Qui sont faibles et sans force et prêts à disparaître de rafraîchissement. Le mot "fatigué" signifie "soif", selon Jarchi, Kimchi et Ben Melech; qui explique de personnes qui ont soif après avoir entendu la parole du Seigneur: le Targum est,.

"Savoir comment enseigner les justes qui se fatiguent aux mots de la loi; ''.

Ou, comme certains le rendant, ce pantalon après les paroles de la loi: mais pas la loi, mais l'Évangile, est "le mot en saison", être parlé à des âmes fatiguées; qui proclame Pardon, prêche la paix, est la parole de justice et de salut; qui dirige les âmes affamées et assoiffées au Christ, en tant que pain et eau de la vie, et invite fatiguée à ceux qui lui sont reposés. Ce mot de son, Matthieu 11:28 est un mot en saison à ces personnes: un tel mot Christ a parlé lorsqu'il était ici sur Terre à sa propre personne et parle maintenant par ses ministres la prédication de l'Évangile et par son esprit l'appliquant à son peuple.

Il se réveille le matin au matin; l'un après l'autre continuellement, ce qui signifie lui-même; L'allusion concerne les maîtres qui appellent leurs chercheurs tôt à leurs études; La matinée étant la saison la plus apte pour l'instruction et l'apprentissage.

Il émet une oreille minière pour entendre comme le savant; qui entendent attentivement et avec beaucoup de plaisir et de profit. Ceci et la clause précédente semblent noter à la fois la précocité dans laquelle le Christ est entré dans son bureau prophétique et son attentat à l'audience à tout ce qui a été dit au Conseil éternel et au Pacte par son père divin; Ce qu'il, comme le prophète de son église, fait savoir à son peuple, Jean 15:15.