Commentaire Biblique de John Gill
Ésaïe 52:5
Par conséquent, qu'est-ce que je suis ici, dit le Seigneur, que mon peuple est enlevé pour rien? ... ou qu'est-ce que je me procure, que mon peuple devrait être pris et tenu en captivité sans cause? Je ne suis pas gagnant, mais un perdant par elle, comme il apparaît après l'apparition; Et donc pourquoi devrais-je rester immobile et retarder la délivrance de mon peuple plus longtemps? Mais comme je l'ai livré Israël par l'Égypte et les Juifs de Babylone, je vais donc livrer mon peuple de Babylon mystique, spirituellement appelé Sodome et Egypte.
Ils qui gouvernent sur eux les causent à hurler, dit le Seigneur; Ils les ont transportés captifs et exerçaient un pouvoir tyrannique sur eux, les amènent à hurler dans leur esclavage et leur esclavage, comme les Israélites précédemment en Égypte; pourquoi le Seigneur est donc ému de la compassion avec eux et, étant donné qu'il n'est ni gagnants, mais des perdants de leur captivité, il détermine de les livrer: ou il peut être rendu, "ils font valoir ses dirigeants à hurler" I ou ses dirigeants hurler; pas les gens ordinaires seulement, mais leurs gouverneurs, civils et ecclésiastiques; Aben Ezra interprète donc pas les dirigeants païens, mais des grands hommes d'Israël:
Et mon nom continuellement chaque jour est blasphémé; En attribuant leur étendue du pouvoir et de l'autorité, leurs dominions et leurs conquêtes, non envers le Seigneur, mais à leurs idoles, qu'ils adorent, à un tel ou aussi saint; Ouverture de la bouche dans la blasphème contre Dieu, son nom et son tabernacle, et son peuple, apocalypse 13: 5 . Le tagum est,.
"Et toujours, toute la journée, à cause du culte de mon nom, ils provoquent. ''.
La Septentagint est: "Pour toi, mon nom est toujours blasphémé parmi les Gentils"; Voir Romains 2:24.
I משלו יהילילו "Dominatores Ejus ululare facient", Montanus; "Dominus Ipsus Ejulant", Junius Tremellius, Vitringa "Ululant", piscator; "Qui Habenttem Potestatem dans Eum Ejulant", Cocceius.