Ésaïe 53:10

Pourtant, il a plu au Seigneur de l'osciller, ... Les souffrances du Christ sont signifiées par son être "meurtri"; Ésaïe 53:5, et comme il était prédudé, il devrait avoir son talon meurtri par le serpent, Genèse 3:15, mais ici, il est attribué à la Seigneur: Il était meurtri en corps, lorsqu'il est bufflé et nettoyé, et cloué sur la croix; et était meurtris et brisé en esprit, quand les péchés de son peuple étaient posés sur lui et que la colère de Dieu est venue sur lui pour eux: le Seigneur avait une main dans ses souffrances; Il leur a non seulement permis, mais ils étaient selon le conseil de sa volonté; Ils ont été prédéterminés par lui, Actes 2:23, oui, ils me plaisaient pour lui, il prit une sorte de joie et de plaisir en eux; Pas en eux simplement considéré comme des souffrances, mais comme il s'agissait d'une réalisation de ses objectifs, une accomplissement de son alliance et de ses promesses et des prophéties de sa parole; et, en particulier, comme le salut de son peuple a été apporté; Voir Jean 10:17:

il a mis [lui] au chagrin; quand il réveilla l'épée de la justice contre lui; Quand il l'épargnait pas, mais l'a livré dans les mains des méchants hommes, et à la mort: il a été mis au chagrin dans le jardin, lorsque son âme dépassait douloureuse; Et sur la croix, quand il a été cloué dessus, avait le poids des péchés de son peuple et la colère de son père, sur lui; Et quand il caché son visage de lui, ce qui l'a fait crier, "mon Dieu, mon Dieu, pourquoi tu as abandonné moi?" ou, "a dit [lui] à la douleur": le souffre d'être mis à la douleur, tant dans le corps que dans l'esprit:

Quand tu feras son âme une offrande pour le péché: pas son âme seulement, mais son corps aussi, même toute sa nature humaine, comme en union avec sa personne divine; car c'était lui-même qui a été offert dans la chambre et au lieu de son peuple, de faire l'expiation et la satisfaction de leurs péchés, Hébreux 9:14, ou, "quand tu feras son âme péché "z; Donc, le Christ a été fait par l'imputation, 2 Corinthiens 5:21, et quand il était tellement fait, ou si les péchés de son peuple lui ont-ils été imputés, alors il a été meurtrisé et mis à la douleur et chagrin, afin de les finir et de faire une fin d'entre eux et de faire la réconciliation pour eux: ou, "quand son âme fera une offre" A "pour le péché", ou "péché" lui-même; se faire une offre; Pour le Christ se proposa librement et volontairement; Il se donna une offrande et un sacrifice à Dieu, pour une sweetsmeling Savor, Éphésiens 5:2, il était autel, sacrifice et prêtre.

Il verra sa graine; ou, "une graine"; une graine spirituelle et une progéniture; Un grand nombre d'âmes, qui seront nées à nouveau, de semences incorruptibles, comme le fruit de ses souffrances et de sa mort; Voir Jean 12:24, il a actuellement commencé à voir après sa résurrection des morts et de l'ascension au ciel; Lorsque de grands nombres ont été convertis parmi les Juifs, et après cette multitude dans le monde de la gentillesse, et plus ou moins dans tous les âges; Depuis depuis, il avait une graine pour le servir; Et donc il le fera dans le dernier jour et à la fin des temps:

Il prolonge ses jours: vivre longtemps, à tous les âges, à toute éternité; Bien qu'il soit mort, il est vivant et vit pour Evermore; Vit pour voir tous les enfants que le Père lui a donné, et il s'est réuni ensemble par sa mort, lorsqu'il est dispersé à l'étranger et les voyant tous nés de nouveau et apporté à la gloire. Certains connectent cela avec la clause précédente ", il verra une graine qui prolongera ses jours" B; Car Christ ne voudra jamais de problème, son église n'échouera jamais, sa graine subira pour toujours, Psaume 89:29. Donc le targum, paraphraser les mots du Christ et de sa graine,.

"Ils verront le royaume de leur messie; ils multiplieront des fils et des filles; ils vont prolonger leurs jours: ''.

Et ainsi Aben Ezra dit que ces mots sont parlés de la génération qui retournera à Dieu et à la vraie religion, à la venue du Messie.

Et le plaisir du Seigneur prospérera dans sa main; Le travail de la rédemption de l'homme, mettant les mains du Christ, qu'il s'est engagé à accomplir; Ce qui était avec lui et devant lui, quand il est venu dans ce monde et était sa viande et buvez à faire; Ce qu'il n'a jamais laissé jusqu'à ce qu'il l'avait fini; afin que cela réussisse et prospéré avec lui: et cela pourrait bien être appelé "le plaisir du Seigneur"; C'était le bon plaisir de sa volonté; C'était ce qu'il a intentionné et résolu; Ce que son cœur était fixé, et était bien agréable pour lui, comme effectué par son fils. De même, la mise en place du royaume et de l'intérêt du Christ dans le monde et de la continuité et de l'augmentation; le ministère de la Parole et le succès de cela comme le moyen, peuvent également être signifiés; Pour que l'Évangile soit prêché et une église de l'Évangile continue, jusqu'à ce que toutes les élus de Dieu soient rassemblés.

z םם תשים אםם פפפו "Quum Poseuseris Delictum Animam Ejus", de Dieu. un "UBI Posuit Satisfaite Pretium Anima Ejus", Cocceius; "SI Poseuerit Delictum Sua Anima", Montanus. B יראה זרע יאריך ימים "Videbit Semen Quod Prolongit Dies", Cocceius; "Videbit Semen Longaevum", V. L.