Ésaïe 56:1

Ainsi dit le Seigneur, gardez votre jugement, et faites la justice, ... Observez la parole de l'Éternel, qui vient du Dieu de jugement, est le meilleur informateur du jugement et la seule règle de foi et de pratique; et qui devrait être gardé dans le cœur, l'esprit et la mémoire, être tenu rapidement et la demeure; Et aussi de même toutes les ordonnances du Seigneur, qui sont ses statuts et jugements; Celles-ci devraient tous être conservées comme elles ont été livrées, de la foi, de l'amour et de la vision de la gloire de Dieu et du Christ; tous les problèmes de jugement et de justice entre l'homme et l'homme, qu'ils soient publics ou privés, soit observé et fait; Tout ce que vous auriez des hommes à vous faire, faites-leur; Tous les travaux de justice requis par le Seigneur, mais ne doivent pas être dépendants de justification de sa vue, mais considérés comme des fruits et des preuves de la foi et de la repentance; Pour les œuvres de justice ne peut être faite mais par des personnes régénérées. Les raisons appliquant l'objet de ces choses suivent:

Pour mon salut est proche de venir; qui sont soit les mots de Dieu le Père concernant Christ et son salut, qu'il a nommé, appelé, et envoyé pour l'avoir effectué; Qui, quand cette prophétie a été abandonnée, devait venir et devait venir comme un sauveur et était proche de la main; et dont le salut, quant à l'efficacité de celui-ci, était venu, toutes les saints de l'Ancien Testament étant sauvés par celui-ci; et, quant à la couverture de celle-ci, était presque à portée de main, il était prêt à venir, et dans peu de temps, relativement parlant, est venu et élaboré ce salut que Dieu avait résolu, choisi son peuple à et dans lequel Sa gloire était grandement concernée; Et donc l'appelle la sienne: ou ce sont les mots du Christ, qui est l'unique auteur du salut spirituel et éternel, et à qui seul c'est, et de lui seul à avoir; Et qui était proche, d'être joué seul, publié dans son évangile, appliqué par son esprit et apprécié par son peuple ici et à toute l'éternité:

et ma justice à révéler; et qui sont également les mots de Dieu le Père concernant sa fidélité dans la performance de sa promesse de Christ et de bonnes choses de lui; concernant sa justice, qui a été glorifiée dans le travail de la rédemption par Christ; ou concernant la justice de Christ, a appelé son, parce qu'il l'a envoyé de l'apporter, il l'approuve, l'impute à son peuple et le justifie par elle; Ou ce sont les mots du Christ concernant sa propre justice, qu'il a forcée, et introduit, dans la chambre et dans la place de son peuple, et pour leurs sakées; Et ce qui est révélé, pas à la lumière de la nature, ni par la loi de Moïse, mais par l'Évangile du Christ, et celle de la foi à la foi, ou seulement aux croyants. Maintenant, ceux-ci sont utilisés comme arguments pour se livrer à la garde et à la justice et à la justice, montrent que les doctrines du salut par Christ et la justification par sa justice, ne sont pas de doctrines licencieuses.