Ésaïe 6:2

Au-dessus, il se trouvait les séraphims, pas au-dessus du temple, ni au-dessus du trône, beaucoup moins au-dessus de celui qui lui était assis, mais «par lui», à droite et à gauche, comme Aben Ezra; ou "près de lui", comme Kimchi et Ben Melech; ou "devant lui", comme le targum; ou "autour de lui", comme la Septuerie; Tout ce qui dénote la forme ministérielle dans laquelle ils se trouvaient; Par qui sont signifiés, pas le fils et l'esprit, comme certains des anciens pensaient, qui imaginait le père pour être la personne assise sur le trône; ni les deux testaments, comme jerom; ni anges, qui est l'interprétation commune; Mais les ministres de l'Évangile, pareils avec les quatre bêtes de Apocalypse 4: 6 et les quatre créatures vivantes dans Ézéchiel 1:5 Les commentateurs juifs en général accepter que ce sont les mêmes avec les créatures vivantes d'Ezekiel; Alors Jarchai, Aben Ezra et Kimchi; et le premier de ceux-ci cite le Midrash Agada, comme disant que c'est la Mercavah, qui est le nom qu'ils donnent à la vision d'Ezekiel des créatures vivantes et des roues; et cela apparaît par leur nom "Seraphim", qui signifie "brûler", et donc les créatures vivantes d'Ezekiel sont "comme brûlant des charbons de feu", Ézéchiel 1:13 et les ministres de L'Évangile est appelée, à cause de leurs dons ministériels, comparés au feu, comme les dons de l'Esprit de Dieu sont, en particulier ceux que les apôtres lui avaient accordé, qui ont été baptisés avec le Saint-Esprit et le feu, Matthieu 3:11 et même les cadeaux ordinaires de l'esprit sont signifiés par la même figure, 1 Timothée 1:6 et à cause de leur lumière, qu'ils ont dans les vérités de l'évangile; et à cause de leur amour fervent et ardent à Christ et aux âmes immortelles; Et à cause de leur zèle enflammée pour sa cause et son intérêt: et cela apparaît également par leur situation près du trône, voir Ézéchiel 1:26 et Christ dessus; où ils se tiennent comme des serviteurs qui l'attendent et pour recevoir de lui, et où ils jouissent de la communion avec lui; ou "ci-dessus", cela peut signifier que le temple, l'église, où ils se tiennent dans la plus haute place dedans et sont sur les autres dans le Seigneur; Ils se tiennent comme serviteurs au Christ, mais président dans l'Église comme les dirigeants et les gouverneurs de celui-ci; à qui accepte le targum,.

"Saints ministres sur High avant lui: ''.

et cela apparaît en outre par leurs ailes,.

chacun avait six ailes; En tant que créatures vivantes d'Ezekiel, Ézéchiel 1: 4 et quatre bêtes de John, Apocalypse 4:8:

avec Twain, il recouvrait son visage; que cela pourrait ne pas être vu, comme l'ajout de Targum; expressif de leur modestie et de leur humilité, en regardant, sur eux-mêmes comme moins que le moindre de tous les saints et le chef des pécheurs, et comme honte d'eux-mêmes devant le Seigneur; ou qu'ils pourraient ne pas regarder la majesté divine, comme Jarchi; ou plutôt comme incapable de regarder la gloire éblouissante et les perfections infinies de son être; Donc, Elie a enveloppé son visage dans un manteau, quand il entendit la petite voix de l'Éternel, 1 Rois 19:12 et comme Moïse devant lui, Exode 3:6 avoir peur de regarder Dieu, conscient de la distance de créature et du péché et de l'indignité; Et donc pas aussi approprié aux anges, qui voient toujours le visage de Dieu, Matthieu 18:10:

avec Twain, il recouvrait ses pieds; ou corps, que cela pourrait ne pas être vu, comme le targum; Aussi conscient de l'imperfection de leur conduite, de leur promenade et de leur conversation, en tant que ministres et chrétiens, à la vue de Dieu, aussi belle leurs pieds peuvent apparaître à d'autres, Ésaïe 52:7:

et avec Twain, il a volé: ou ministre, comme le targum; Cela dénote leur état de préparation et sa rapidité dans la prédication de l'évangile éternel, courir et fro avec ses pieds avec la préparation de l'évangile de la paix: voir Apocalypse 14:6.