Ésaïe 62:1

Pour l'amour de Zion, je ne tiendrai pas ma paix et que je ne me reposerai pas, je ne me reposerai pas, .... Par Zion et Jérusalem, l'Église dans l'Evangile Times est signifiée, comme cela se trouve souvent dans ce livre et ailleurs; voir.

Hébreux 12:22, pour la gloire, la prospérité et la sécurité de qui, une préoccupation est exprimée ici. Certains les prennent comme les mots de Dieu lui-même, comme le targum et le kimchi; Qui semble être silencieux et au repos, et même comme il était endormi, quand il ne se pose pas et s'exercer au nom de son peuple; Mais ici, il déclare qu'il ne serait pas comme un silencieux et au repos, ni ne laissant les royaumes et les nations du monde à se reposer jusqu'à ce que le chargeur de son peuple soit venu, soit Cyrus le type, ou le Christ l'antitype: les autres les prennent à être les mots d'Israël en captivité, comme Aben Ezra; Bien qu'il observe ensuite, ce sont les mots de Dieu, ou de l'Église de Dieu, sollicitant sa propre restauration, sa prospérité et sa gloire: mais ce sont les mots du prophète, exprimant son grand amour et son affection pour l'Église et son importun désir de son bonheur, intimant qu'il ne quitterait jamais de prier pour qu'il soit achevé; pas qu'il s'attendait à vivre jusqu'au Messie, ou à voir la gloire de la dernière journée et de l'église de l'église; Mais le sens est qu'il continuerait à prier pour cela sans cesse tant qu'il vivait, et il connaissait ses prières et ses prophéties vivraient après avoir été morte; et qu'il y aurait des personnes soulevées dans l'église qui lui succéderait dans ce travail, jusqu'à ce que toutes les choses glorieuses promises et prophétisées devraient être accomplies:

jusqu'à ce que la justice de celui-ci soit une luminosité; Cela signifie que l'innocence de l'église soit faite aussi claire que la luminosité du soleil à midi, et elle est justifiée des calomnies et les reproches de la coupler, et la vengeance ouverte est prise sur ses ennemis par le Seigneur, de qui est sa justice, et par qui ses torts seront corrects; Ou jusqu'à la justice de Christ, qui est par imputation de sa justice, est en colère par lui et a révélé dans l'Évangile, et elle semble tout être vêtue avec elle, comme avec le soleil, apocalypse 12: 1 , qui sera le cas quand elle sera accordée pour être montée ouvertement avec ce linge, propre et blanc, qui est la justice des saints et sera le temps de son mariage ouvert à l'agneau,.

Apocalypse 19:7,.

et son salut comme une lampe qui brûle; qui donne la lumière et on voit loin loin; sa délivrance ouverte de tous ses ennemis, païenne, papa et mahométanne; Et son salut de Jésus-Christ, qui sera plus clairement publié dans le ministère de l'Évangile en ce dernier jour, et plus ouvertement vu et apprécié dans les effets de celui-ci. La version latine Vulgate de cette clause et la clause précédente est,.

"Jusqu'à ce que sa juste est une luminosité, et son sauveur comme une lampe qui brûle; ''.

Signifiant Christ les justes et le Sauveur de son corps L'Église, qui, à sa première arrivée, était comme une lumière brûlante et brillante, même comme le soleil, la lumière du monde; Et dont la venue spirituelle sera d'une manière aussi glorieuse, qu'il détruira un antichrist avec la luminosité de celui-ci et est donc très souhaitable, 2 Thesaloniciens 2: 8 . Le taggum du tout est,.

«Jusqu'à ce que je travaille au salut pour Sion, je ne donnerai pas de repos à la population; et jusqu'à ce que la consolation vienne à Jérusalem, je ne laisserai pas les royaumes se reposer, jusqu'à ce que sa lumière soit révélée comme la matinée, et son salut comme une lampe qui brûle. ''.