Ésaïe 62:2

Et les Gentils verront ta justice, ... l'innocence de son cas et la justice de sa cause, et la vengeance a pris ses ennemis, tous étant si clairs qu'avant déclaré avant de déclarer; ainsi que sa justification justifiante, qui étant publiée dans l'Évangile aux Gentils, ils le verront, en l'embrassent et seront justifiés par elle, Romains 1:17 ou "Thy Juste ", comme la version latin de Vulgate, Christ:

et tous les rois ta gloire; ou, "ton glorieux", comme la même version; son Seigneur à qui elle glorière et qui est une gloire à elle, que Kings tombera avant et culte, Psaume 72:10 ou l'état glorieux de l'Église, qui dessinera les yeux des rois à cela, et qui le favorisera en apportant leur gloire, Ésaïe 60:1. Vitringa pense que tout cela fait référence aux temps de Constantine, avant que les rois n'avaient pas vu la gloire de l'Église, ni elle n'avait vu que les rois lui ont soumis; Mais maintenant, ils ont commencé à voir la gloire du royaume du Christ: mais il vaut mieux l'interpréter de la dernière journée, alors que non seulement les rois commencent à ne voir, pas quelques-uns d'entre eux, mais tout en général le verra:

et tu seras appelé par un nouveau nom que l'embouchure du Seigneur nommera; Soit "Jéhovah Shammah", "Le Seigneur est là"; sa présence être parmi son église et ses gens à ce moment de manière remarquable,.

Ézéchiel 48:35 ou Jéhovah Notre justice; Cela étant le plus clairement révélé, comme auparavant observé, Jérémie 33:16 ou Christ, à qui elle est si étroite, et presque alliée, de son nom,.

1 Corinthiens 12:12 ou l'église, et l'église de Dieu, et de Christ, des noms seulement à rencontrer dans le Nouveau Testament et sous la dispensation de l'Évangile; ou le nom des chrétiens de Christ, Actes 11:26, ou, comme c'est le plus souvent reçu, le nom des fils de Dieu, que l'église des Juifs convertis aura au sein de la dernière journée , lorsque le nom de "Loammi" est enlevé d'eux, Osée 1:10, et à ce passage, il peut y avoir une allusion dans Apocalypse 2:17, Ésaïe 62:4, pas mal.