Ésaïe 64:4

Car depuis le début des hommes mondiaux n'ont pas entendu parler, ni perçu par l'oreille, ... non seulement les choses inattendues, indésirables et indésirables, avaient été réalisées pour le peuple âgé du Seigneur; Mais il y avait d'autres choses, inouïes et invisibles, que Dieu, dans son secret, avions préparé pour eux; Et pour quelle raison son apparition dans ses dispensations providentielles était souhaitée et supprime.

L'apôtre Paul a cité ce passage dans 1 Corinthiens 2:9 et l'a appliqué à l'Evangile Times, et aux vérités évangéliques, qui ne sont pas découvertes par la lumière de la nature; Avait-il eu une révélation de Dieu, les oreilles des hommes ne les avaient jamais entendues, ni les yeux des hommes ne les ont jamais vus:

Ni avoir l'œil vu, O Dieu, à part la toile; et bien qu'il y ait une révélation faite, à moins que Dieu donne aux hommes des yeux de voir et des oreilles à entendre, les vérités divines resteront inconnues; Et ceux qui en ont connaissance, c'est mais imparfait; Une connaissance parfaite d'entre eux est réservée à un autre État. Ce sont des mystères et, bien que révélés, restent ainsi; les modes d'entre eux étant inconnus ou la manière dont ils sont inscrits; comme le mode de la subsistance de chaque personne dans la Trinité; Et comment les deux natures, humaines et divines, sont unies dans la personne du Christ.

De plus, sous la dispensation de l'Ancien Testament, ces choses n'étaient pas si clairement révélées comme étant maintenant; Ils étaient la fraternité du mystère caché en Dieu, le trésor des vérités gospel s'est cachée dans le domaine des Écritures; Ils ont été emballés dans les figures noires et les ombres de la loi cérémonielle et exprimées dans des prophéties obscures; Ils ont été gardés secrets depuis le début du monde, d'âges et de générations passées et, pas ainsi fait connus, comme maintenant, aux saints apôtres et aux prophètes; Une connaissance plus complète et claire d'entre eux a été réservée à l'Evangile Times.

Cela peut également inclure les bénédictions de la grâce, plus particulièrement préparées et prévues à l'église du Christ sous la dispensation de l'Évangile, en particulier dans cette dernière partie, comme la promesse de l'Esprit; lumière et connaissances plus spirituelles; la paix en abondance, etc. et en particulier ce qui sera apprécié dans le règne personnel du Christ, décrit de manière si pompeuse, Apocalypse 20:1 et il peut être appliqué aux gloires de l'état futur, tel que L'oeil de l'homme n'a jamais vu, ni son oreille entendue; et, comme l'apôtre ajoute, ne se sont pas entrés dans le cœur de l'homme pour concevoir; et, comme Jarchi paraphrase les mots ici,.

"L'Œil de tout prophète n'a pas vu ce que Dieu fera pour lui qui l'attend, sauf les yeux, tu, Dieu; ''.

Ayant cité un passage de leurs rabbins hors du Talmud O, qui interprète les paroles du monde à venir,.

"Tous les prophètes disent, ils ont tous prophétisé seulement des jours du Messie; mais quant au monde à venir, les yeux n'ont pas vu, c.

Certains lisent les mots: "L'œil n'a pas vu que Dieu qui va faire pour lui qui lui faire pour lui qui lui attendait" P n'est-ce qu'à toi, Os, O Christ, qui se trouvait dans le Bosom du Père et était au courant de tous, Jean 1:18: Quoi.

Il a préparé pour lui qui lui attendait; L'apôtre le cite: "Pour eux qui l'aime"; qui décrit les mêmes personnes; Pour ceux qui attendent que le Seigneur l'aime, et ceux qui l'aiment l'attendre; Comme l'a fait des saints de l'Ancien Testament pour la première venue du Christ et que les saints du Nouveau-Testament l'attendent maintenant, au ministère de sa Parole et de ses ordonnances, pour sa présence spirituelle, et attendent également sa seconde venue, et pour la gloire ultime ; et pour de telles personnes invisibles et inouïtes de choses sont préparées dans les conseils et les objectifs de Dieu et dans l'alliance de sa grâce; Christ, et toutes choses avec lui; L'Évangile, et les vérités de celui-ci, ordonnées devant le monde; et toutes les bénédictions de la grâce et de la gloire. Le tagum est,.

"Et puisque le monde était, l'oreille n'a pas entendu la voix des actes puissants, ni écarté du discours de tremblements; ni à l'œil vu, que ta peuple vit, la Shechinah de la gloire de l'Éternel, car il n'y en a aucun de là , que tu feras à tes gens, les justes, qui étaient de vieux, qui attendent ton salut. ''.

O T. BAB. Sabbat, fol. 63. 1. Sanhédrin, Fol. 99. 1. Oculus Vidit Deum Prater Te, Faciat Attantanti Ipsum», Montanus «Qui Fabiat Sic Eversating Sic», Pagninus, Munster.