Commentaire Biblique de John Gill
Ésaïe 66:17
Ils se sanctifient eux-mêmes, c'est une description des ennemis de l'Éternel et de son peuple, qui sera tué à ce moment-là; Ce n'est pas sanctifié par l'Esprit et la grâce de Dieu, mais qui se sanctifient, prétendent se faire sacré et donner qu'ils sont plus boursiers que d'autres; Prétendant une grande sainteté vers l'extérieur, comme les papistes le font, mais des dépassements de la sainteté intérieure réelle: ou «qui se préparent», comme le Targum; Pour aller adorer une telle idole, un tel jour, comme Jarchi et Aben Ezra l'interpréter, et comme les adeptes ci-dessus de l'homme du péché, apocalypse 9:20 .
qui se purifient dans les jardins; dans des piscines ou des étangs d'eau dans les jardins. Ce kimchi comprend les Perses, par qui il désigne les mahométans, qui se baignent et se purifient quotidiennement, mais sont encore impurs dans leur vie et leurs actions; Et c'est vrai aussi des papistes, qui prétendent se purifier de leur eau sainte dans leurs églises. "Derrière un arbre au milieu": Aben Ezra le fournit. Certains prennent Achad, rendu "un", être le nom d'une idole. Macrobius D dit que les assyriens adoraient le soleil sous le nom de Adad, qui signifie "un"; lui ils adorent comme une divinité la plus puissante; Le même peut-être, avec l'addoude de SanchoniaTho E, qu'il appelle le roi des dieux; Et l'Adadus de Pline F, le Dieu des Syriens, de qui le gemme "Adadunephros" a son nom. Targum paraphrase, "Société après la compagnie"; à laquelle accepte la version syriaque, "qui purifie eux-mêmes - l'une après l'autre"; Alors que les papistes se rendent à la société de masse après une entreprise, lorsqu'ils utilisent leur purification de l'eau sainte. La phrase, "après une au milieu" g, comme cela peut être rendu, peut signifier, après une personne moyenne ou un médiateur; Et la note de Cocceius n'est pas absente, après le faux vicaire et la tête, c'est-à-dire le pape, le prétendu vicaire de Christ et la tête de l'Église les choses ci-dessus les papes font après ses ordres et injonctions. Donc, R. Bechai H interprète tout cela des mahométans et papistes; Ses mots sont, comme Buxtorf je les ai citées,.
"Cela se sanctifie eux-mêmes; ce sont les fils d'Edom (c'est-à-dire les chrétiens), dont la coutume est de déplacer leurs doigts ici et là-bas (c'est-à-dire pour sanctifier le signe de la croix): cela purifie, elle-même; Ce sont les fils d'Ismaël (c'est-à-dire les Turcs), dont la coutume est de se laver les mains et leurs pieds; quelle coutume de lavage qu'ils avaient d'Esaü et des Juifs: "Après un au milieu"; cela signifie la croix de les édomites (c'est-à-dire les chrétiens), par lesquels ils sanctifient, eux-mêmes; ''.
les papistes qu'il veut dire. Ben Melech comprend une piscine au milieu du jardin; et observe que d'autres l'interprètent l'un des bosquets au milieu de celui-ci.
Manger la chair de la porcine et l'abomination et la souris; la consommation de la chair de la porcine et de la souris, étaient interdites par la loi de Moïse,.
Lévitique 11:7 et certains pensent par "l'abomination", c'est que "Weasel", car cela est mentionné dans la loi ci-dessus avec la "souris"; Bien que cela puisse être plutôt proposé aux idoles ou au sang, sont conçus. Les souris ont été mangées, au moins une sorte d'entre eux, comme le Dormousie, par certaines personnes, en particulier les Romains, et comptaient de la nourriture délicieuse, comme Sanctius sur la place, de divers auteurs, a montré; Et Bochart K observe également, qu'il existe une sorte de souris sur le terrain, appelée par les arabes "Jarbuo", qui sont mangées par eux et ont eu une grande estime, et c'est le mot même que l'interprète arabe rend cela dans le texte. Maintenant, bien que la loi cérémonielle soit abolie et que toute distinction des viandes a cessé et se poursuivra dans les temps mentionnés; Pourtant, la description de ces personnes impurales, prétendant tellement de sainteté et de pureté, est tirée de telles personnes qui ont été estimées impure dans l'époque où le prophète a écrit; et peut particulièrement pointer sur telle qui s'abstiennent de viandes à certains moments, à manger légalement; et pourtant sont aussi impurs que ceux de la loi, qui mangeaient des choses interdites; ils étant tels qui sont abominables et font une abomination et un mensonge,.
Apocalypse 21:8: "Ceux-ci doivent être consommés ensemble, dit le Seigneur"; dans les batailles mentionnées ci-dessus, ou dans le lac qui brûle avec le feu et le soufre.
D Saturnal. I. 1. c. 23. e apud euseb. Prapar. Evangel. I. 1. c. 10. p. 38. F Nat. Hist. 1. 37. c. 11. g אחר אחד בךך "Poste Unam à Medio", Montanus Munster, Vatallus; "Poste unum à Medio", Cocceius, Vitringa. h Commentaire. en deuil. xxx. fol. 220. Col, 4. I de Abbreviat. Hébergement. p. 199, 200. K hierozoic. par. 1. l. 3. c. 33. Col. 1014.