Ésaïe 66:3

Celui qui tue un bœuf, est comme s'il a balayé un homme, non pas que tu as tué le bœuf de son voisin, qui, selon la loi, il devait payer pour; ou cela tué un pour la nourriture, qui était légitime à faire; Mais cela a inscrit un et l'a offert comme un sacrifice; non blâmé parce que les aveugles ou boiteux ont été imperméables, et si impropre au sacrifice; ou parce que non pas offert à juste titre, sous un sens contraire du péché, et avec repentir pour cela et la foi en Christ; Mais comme tous les sacrifices de ce type sont maintenant abolis dans les temps de l'Évangile, à laquelle appartient cette prophétie; Christ le grand sacrifice étant offert; Et donc à offrir des sacrifices, qui, malgré les Juifs incroyants, continuèrent quotidiennement, jusqu'à ce qu'il soit fait de cesser de cesser de la destruction de leur temple, était une forte infraction à Dieu; C'était aussi grave pour lui que leur enfant à Moloch; ou comme le meurtre d'un homme; et était en effet un piétinement sous pied le Fils de Dieu et comptabiliser son sang et son sacrifice comme rien, ce qui était très déplaisant vers Dieu:

il sacrifie un agneau, comme s'il coupait le cou d'un chien; l'agneau pour le sacrifice quotidien, le soir, ou l'agneau de la Pâque, ou tout autre: cela n'est pas plus acceptable pour Dieu, que si un chien, une créature très impure, était tuée, sa tête coupée et a offert sur l'autel; Ce qui était si abominable au Seigneur, que le prix d'un pourrait ne pas être apporté dans sa maison, Deutéronome 23:18 :

il offrant une obligation, comme s'il offrait le sang de Porps; L'offrande de viande, faite de la farine fine, sur laquelle l'huile a été versée et l'encens mis, Lévitique 2:1, cependant le composé à juste titre que cela pourrait être, et offert selon la loi, mais maintenant de non plus estime avec Dieu que le sang, interdit par la même loi; Nay, que le sang de la porcie, que la créature elle-même, selon la loi cérémonielle, était impure et pourrait ne pas être mangée et encore moins être offerte, et encore moins son sang, Lévitique 11:7

Et il a brûlé de l'encens, comme s'il bénit une idole; ou cela "se souvient d'encens" p; Cela l'offre comme un mémorial de miséricorde et, comme il leur permettait de remercier une idole, ce qui n'est rien, et la vanité et la vexation dans le monde; Des sacrifices de ce genre, qu'ils soient ce qu'ils vont, ne sont comptés pas autres que l'idolâtrie et adoreront:

Oui, ils ont choisi leurs propres façons: qui étaient diaboliques et opposés aux voies de Dieu, surtout à la voie du salut par Christ; ils ont donné lieu aux traditions des aînés; poursuivi le service de la loi cérémonielle; et mettre en place leur propre justice, opposition aux doctrines, ordonnances, sacrifices et justice de Christ:

Et leur âme se sorce dans leurs abominations: des choses qui étaient abominables à Dieu; Tout comme leurs traditions, qui ont été préférées à la Parole de Dieu et par lesquelles ils l'ont fait nul; et leurs sacrifices sont offerts contrairement à sa volonté et avec un mauvais esprit; et leur justice étant imparfaite et confiance en la négligence et le mépris de la justice de son fils.

p זכזכיר לבונה, Διδους λιβανον εις μνημοσυνον, septembre.; "Qui Enregistratur Thuris", V. L. Calvin, Vatable; "Mémorsons donc", Montanus.