Ésaïe 9:13

Pour que les gens ne soient pas envers lui qui les frappent, ... Qui était le seigneur des hôtes, comme il l'explique dans la prochaine clause; C'est lui qui avait frappé les gens avec la tige de correction et de châtiment, par diverses afflictions et détresures qu'il leur avait apportées; Afin de les amener à un sentiment de leur péché et de leur devoir, de la récupérer et de les récupérer de leurs arrière-plans; Mais ils n'avaient pas un tel effet sur eux; Ils sont rentrés par la repentance et la réforme, de qui ils se sont tournés par leurs mauvaises manières; Ni à son culte, alors que le Targum l'interprète, à sa parole et à ses ordonnances; pour les afflictions; Sauf que sanctifié, ne soit pas utile de restaurer les dos du dos. Ceci doit être compris entre le peuple d'Israël, les dix tribus, que le prophète appelle «le peuple», pas mon peuple, ni le peuple du Seigneur, car indigne de ce personnage. La Septuerie rend les mots, "les gens sont rentrés jusqu'à ce qu'ils soient frappés", et donc la version syriaque intimait, comme s'ils retournaient lorsqu'ils ont été frappés; Mais les mots suivants, et tout le contexte, montrent le contraire:

ils ne cherchent pas non plus le seigneur des hôtes; par prière et supplication, pour la grâce et la miséricorde à travers le christ, le médiateur; ni dans sa parole et de ses ordonnances, pour sa présence et sa communion avec lui, ou instruction ou doctrine de lui, comme le targum; apprendre la vraie doctrine et leur devoir envers Dieu et l'homme; C'est une partie du caractère d'un homme non régénéré, Romains 3:11 .