Ésaïe 9:5

Pour chaque bataille du guerrier [est] avec un bruit confus, ... avec le son de la trompette et comme maintenant avec battage de tambours et les huzzas et les cris des soldats, l'estampage et le hennissement des chevaux, la précipitation de Chariots et grondement des roues, et l'affrontement des épées, des lances et des boucliers, et ceux-ci parfois frappants contre un autre K:

et des vêtements roulés dans le sang; d'entre eux qui ont été tués au combat:

mais [ceci] doit être avec une flambée [et] du carburant d'incendie; qui fait référence soit à la destruction soudaine des Midianites, ou plutôt à la conquête rapide et facile que Christ obtint sur le péché, Satan, le monde et la mort; qui était dès que toute question combustible est brûlée avec le feu. Certains interprètent cela de la destruction du diable, de ses anges, de Antéchrist et de tous les hommes méchants de feu, au dernier jour; et d'autres pensent que cette dernière clause doit être lue en relation avec la précédente: "et les vêtements roulés dans le sang, qui doivent être brûlés, le carburant du feu" L; c'est-à-dire que les vêtements roulés dans le sang doivent être brûlés avec le feu et totalement consommés; Et donc il n'y a plus de guerre, mais perpétuelle paix. Il était habituel après la victoire de brûler l'armure et du butin de l'ennemi M; Ou plutôt, cela peut vouloir l'intention de brûler l'amour et le zèle enflammés et l'affection du Christ le Sauveur, décrit ensuite Ésaïe 9: 5 .

k vid. Lydium de re militari, l. 4. c. 3. p. 159. L alors Cocceius, De Dieu. m vid. Lydium de re militari, l. 6. e. 4. p. 229.