Exode 1:11

Par conséquent, ils ont établi des maîtres de tâches sur eux, pour les affliger avec leurs charges, ... C'était le premier régime proposé et accepté et a été mené à exécuter, de nommer des maîtres de tâches sur eux; ou "princes" ou "maîtres d'hommage" R, des commissaires d'impôts, qui avaient le pouvoir de pallier de lourdes taxes sur eux et leur obligeaient à les payer, qui étaient très lourdes, et si mal afflictifs à leur esprit et ont tendance à diminuer leur richesse et leurs richesses et les ont obligés à avoir du travail plus difficile pour les payer, et toutes les choses ont donc contribué à les détresser:

et ils ont construit pour les villes trésors de Pharaon, Pithom et Raamses; Celles-ci pourraient être construites avec l'argent qu'ils ont collectés à partir d'eux à titre d'hommage, et ils ont donc dit être construit par eux, puisqu'il s'agissait principalement d'un élevage et de conserver des troupeaux et des troupeaux, que les Israélites étaient employés; ou ils pourraient être concernés par la construction de ces villes, certaines d'entre elles comprenant l'architecture, ou si le type plus pauvre ou plus méchant pourrait être utilisé dans la partie la plus laborieuse et la plus servile du travail; Ces deux villes sont, dans les haltes de Jonathan et de Jérusalem, appelées Tanis et Pelusium; Mais Tanis était la même chose avec Zoan, et cela a été construit, mais sept ans après Hébron, une ville ancienne, à long terme avant cette période, voir Nombres 13:22. Pelusium peut en effet être l'un d'entre eux, mais ce n'est pas ce qui est ici appelé Raamses, mais Pithom, comme Sir John Marsham S et d'autres pensent: Pithom est par Junius pensa être la même chose avec le pathumus de Hérodotus T, une ville En Arabie Petraès, sur les frontières de l'Égypte, où un fossé avait creusé du Nil à la mer Rouge et censé être le travail des Israélites: Raamses est un endroit différent de Ramesses, Genèse 47:11 et a eu son nom de la régning Pharaon, alors que Pithom est pensé par certains d'être aussi appelé de sa reine: Pline U fait mention de certaines personnes appelées Ramisi et Patami, qui étaient probablement les habitants de ces villes, qu'il rejoint aux arabes, à la limière de l'Égypte: la version Septuagint ajoute une troisième ville, "ON", qui est Hellopolls: et un savant écrivain w est d'opinion que les raampes et les héliopolis sont les mêmes et observent, qui rameme , dans la langue égyptienne, signifie le champ du soleil, en consacré, comme Heliopo Lis est la ville du soleil, la même chose avec Bethshemesh, la maison du soleil, Jérémie 43:13 et il pense que ces villes n'ont pas été correctement construites par les Israélites, mais réparées, ornées, et enrichi, étant par eux ayant conclu la force du Nil, que les greniers pourraient être en sécurité, comme Strabo X écrit, en particulier de Heliopolis; et la version Septuagint ici les appelle ici des villes fortifiées; Et avec cela accepte ce que Benjamin de Tudela a dit Y, qu'il est venu à la fontaine de "Al-Shemesh", ou du soleil, qui est rami. et il y a des vestiges de la construction de nos pères (le Juif dit) encore des tours de briques et de fium, il dit z, (qui était à Goshen, Genèse 47:11) est le même avec pithom; Et là, dit-il, doit être vu certains des bâtiments de nos pères. Ici, ces villes doivent être construites pour les villes tréseures, soit pour allonger les richesses des rois d'Égypte dans, soit en tant que greniers et gamaires de maïs, ou de magazines pour les magasins guerrières, soit pour tous: certains pensent les "pyramides "ont été construits par les Israélites et il y a un passage dans l'hérodote A qui semble la favoriser; Il dit que les rois qui les ont construits, les Égyptiens, à travers la haine, ne les nomment pas, mais les appeler les pyramides de la philite du berger, qui a gardé à cette époque les moutons de ces parties; Ce qui semble pointer les Israélites, les personnes bien-aimées de Dieu, qui étaient des bergers.

R שרי ססים "Principes Tributorum", Pagninus, Montanus, Fagius, Drusius, Cartwright; SO Version Tigurine. S UT Supra. (Chron Canon. Sec. 8. p. 107.) T Euterpe, Sive, L. 2. c. 158. U Nat. Hist. l. 6. c. 28. W Jablonski de Terra Goshen, disparut. 4. Sect. 8. x géographique. l. 17. p. 553. Y ITINERAR. p. 120. Z IB. p. 114. Un UT Supra, (t) c. 128.