Ce mois-ci vous suffira du début des mois, non seulement le premier, comme après avoir exprimé, mais le chef et le directeur d'entre eux, maintenant célèbre pour leur sortie de l'Égypte, et serait plus pour le Les souffrances et la mort du Messie, et la rédemption de lui du péché, de Satan et du monde, de la loi, de l'enfer et de la mort, car il souffrait au moment de la Pâque. Ce mois-ci s'appelait Abib, Exode 13: 4 , qui signifie une oreille de maïs et, à ce moment-là, nous constatons que l'orge était à l'oreille, Exode 9:31, : Ce sera le premier mois de l'année à vous; qui avant était le septième; Alors que les Israélites étaient en Égypte, ils ont observé le même début de l'année et des mois de mois comme les Égyptiens, comme l'intime Josephus Z; et avec les Egyptiens, le mois de Thot a été le premier mois, qui a répondu à Tisri avec les Juifs, et à la fois à notre mois de septembre, ou en partie, de sorte que le début de l'année était alors dans l'équinoxe automnale, à quelle saison On pense que le monde a été créé; Mais maintenant aux Israélites, il a été changé à l'équinoxe vernal, car ce mois-ci de Réponse Abib ou Nisan à une partie de notre mars et de notre part d'avril; Bien que voire les deux débuts de l'année ont été observés par eux, celui sur ecclésiastique, l'autre sur les comptes civils; Ou, comme Josephus A l'exprime, le mois de Nisan était le début par rapport aux choses divin, mais dans l'achat et la vente, ainsi que des choses comme des choses, l'ordre antique a été observé; et donc la targue de Jonathan ici la paraphrase,.
"D'où vous allez commencer à compter les fêtes, les temps et les révolutions. ''.
En effet, les Juifs avaient quatre débuts de l'année en fonction de leur dénonaison B; Le premier de Nisan (ou Mars) a été le début de l'année pour les rois et les festivals; le premier elul (ou août) pour la dîme de bovins; le premier de Tisri (ou septembre) pour les années sabbatiques, les jubiles et la plantation d'arbres et d'herbes; et le premier de Shebet (ou de janvier) pour la dîme du fruit des arbres.
Z Antiqu. l. 1. c. 3. Sect. 3. une antiquité. l. 1. c. 3. Sect. 3. b a mal. Roshhashanah, c. 1. Sect. 1.