Exode 16:14

Et quand la rosée qui était laïque était montée, ... Exphalée par le soleil sur la montée de celle-ci:

voici, sur le visage du désert; À la surface de celui-ci, tout autour du camp d'Israël:

Il y a une petite chose ronde, aussi petite que le gel de verrou sur le sol; Ce qui est ce qui est dans le verset suivant appelé "manne". Avant le lever du soleil, il n'y avait rien que d'une rosée à voir; Quand cela s'est échappé à travers la force du soleil, la manne est apparue; ce qui n'était qu'une "petite chose" et très peu seulement sans danger pour la nourriture, et surtout pour un grand nombre de personnes; et une chose "ronde", pour laquelle elle est après comparée à une graine de coriandre, comme on pense; Bien que les tagites d'Onkelos et de Jonathan n'interfèrent pas la Parole de la forme ronde, mais font plutôt référence à sa petite taille; et qui est exprimé dans la version latin de Vulgate,.

"Petit, et comme si vous battez avec un pilon; ''.

Et pour sa couleur blanche, ainsi que sa petite taille, elle ressemblait à un gel de verrou sur le sol. Jarchi dit qu'il y avait deux roseaux, dans lesquels il se trouvait comme quelque chose couvert d'une boîte, et il semble avoir raison; Car il est certain de Nombres 11:9, qu'il y avait une rosée qui tomba en premier, puis la manne est tombée dessus; et de par conséquent, il est aussi simple qu'il y avait une rosée sur la manne, qui en a montée quand le soleil se leva: et le design de cela semble être de garder ce pain isolé pur et propre pour les Israélites, que cela pourrait Ni participer à la poussière ni au sable du désert où il est tombé et que rien ne pourrait y aller jusqu'à ce que le moment de la rassemblement vienne. Les Juifs, en mémoire de ceci, mettront parfois du pain sur la table entre deux chiffons de table n; et il est très probable que, à cela, l'allusion est de la "manne cachée" dans Apocalypse 2:17, par laquelle on entend notre Seigneur Jésus-Christ, l'antitype de cette manne, comme ça être observé au fur et à mesure que nous transmettons, dans toutes les circonstances de celui-ci; La manne est venue avec la rosée et était couverte de celle-ci et cacha-t-elle; Christ est le don de la grâce gratuite de Dieu aux fils des hommes et est exposée dans la Parole de Grace, où il se cache caché aux hommes dans la gloire de sa personne et la plénitude de sa grâce, jusqu'à ce que ce soit révélée et rendue connue. La figure de la manne étant «ronde», qui est une figure parfaite, peut désigner la perfection du Christ chez elle, natures et bureau; Il étant parfaitement dieu et parfaitement homme, ayant toutes les perfections essentielles des Natures divines et humaines en lui, ainsi que toute plénitude de grâce; et être fait parfait à travers des souffrances, est devenu un sauveur complet, et par son sang, sa justice et son sacrifice, a perfectionné pour toujours ses sanctifiés: et la manne étant "petite", peut signifier la méchanceté du Christ aux yeux des hommes Dans son état d'humiliation et l'aspect peu chère qu'il fait d'être le Sauveur et le roi d'Israël; La couleur blanche de celui-ci peut directement sur la pureté du Christ, la sainteté de ses natures et la beauté de sa personne, blanche et ruddy, la plus maillante de dix mille.

n vid. Fagium dans loc.