Exode 17:16

Car il a dit, parce que le Seigneur a assermenté, ... alors des écrivains juifs b le prennent pour serment, comme nous le faisons; ou "parce que la main est sur le trône du Seigneur" C; que le taggum de Jonathan, Jarchi et Aben Ezra, interprément de la main du Seigneur étant levé, de son jure par le trône de sa gloire; mais, comme l'observe Drusius, il n'est pas crédible que Dieu sonne à ce sujet qui est interdit par le Christ, Matthieu 5:24 plutôt que les mots doivent être rendus, "parce que la main", que est la main d'Amalek, "est contre le trône du Seigneur" D; contre son peuple, parmi lesquels son trône était, et sur lequel il gouverne, ainsi contre lui-même et la gloire de Sa Majesté; Parce qu'il était le premier qui a fait de la guerre à Israël, lorsque le Seigneur les appora hors de l'Égypte et peu susceptible de tomber sur leur arrière et a frappé l'arrière le plus clair et fatigué parmi eux: donc.

Le Seigneur aura la guerre avec Amalek de génération en génération; jusqu'à ce qu'ils soient complètement détruits; Et ainsi, il avait, et c'est ainsi que c'était. Le Targum de Jonathan est,.

"Il par sa parole fera la guerre contre celles de la maison d'Amalek et les détruira à trois générations, de la génération de ce monde, de la génération du Messie et de la génération du monde à venir; ".

Et Baal Hatturim sur la place observe que cette phrase », de la génération à la génération», par Gémate, signifie les jours du Messie. Amalek peut être considéré comme un type d'antichrist, dont la main est contre le trône de Dieu, son tabernacle et ses saints; Avec qui, avec tous les États antichrétiens qui font la guerre avec l'agneau, sera surmonté et détruit par lui.

B R. Sol. Urbin. fol. 95. 1. C כי יד על יה "Quia Manus super thronum Domini", Pagninus, Montanus; "Sublata Manu Super Solium Dei (Juro)", version Tigurine. D "Quia Manus (Hamaleki) Fuit Contra Solium JAH", Junius Tremellius, piscator alors Ainsworth.