Commentaire Biblique de John Gill
Exode 2:14
Et il a dit: qui a fait toi un prince et un juge sur nous? ... Dieu l'avait conçu pour un, et il semblait donc être ensuite; Mais le sens de cet homme est que celui-ci n'a pas été nommé par l'ordre de Pharaon, puis n'a rien à faire pour interférer dans leurs différences et leurs querelles; Bien que Moïse ne prenait pas sur lui d'agir de manière faisant autorité, mais de l'exhorter et de les persuader de paix et d'amour, comme ils étaient frères:
L'intention tu me tuer, comme tu as tué l'Egyptien? Si c'était Dathan, ou si même le même hébreu qu'il avait défendu et sauvé de l'Égyptien, c'était très peu généré en lui de le broyer avec elle; Ou si cet hébreu lui avait fait sa confiance et le connaissait avec cette affaire, car il était infidèle de la trahir, car c'était favorable à l'un de ses propres gens, il était ingrat de le reprocher de le reprocher:
et Moïse craignait; de peur que ce soit découverte et que ce soit dit à Pharaon, et il devrait en souffrir: cette peur qui possédait Moïse était avant qu'il fuyait d'Égypte et est allé à Midian, pas quand il l'a abandonnée et n'a jamais rentré plus, au départ des enfants d'Israël, à laquelle l'apôtre fait référence, Hébreux 11:27 et n'est pas une contradiction à ceci:
et dit, sûrement cette chose est connue; Il a dit cela en lui-même, il a conclu de ce discours, soit que quelqu'un l'avait vu commettrait le fait qu'il n'était pas au courant, ni l'hébreu, ni l'hébreu, dont il a pris la partie, avait par le biais de la faiblesse à l'autre, de qui cet homme l'avait dit , ou à lui-même; Pour cela, il semble qu'il n'était pas le même hébreu, sur le compte de laquelle Moïse avait tué l'Égyptien, car la chose aurait alors été un secret entre eux comme avant; Seul l'autre hébreu ceci était maintenant soumis à la connaissance de celui-ci, et alors Moïse pourrait craindre, qui se mettaient à des mains plus difficiles, car elle le faisait; Actes 7:27.