Exode 2:15

Maintenant, quand Pharaon a entendu parler de cette chose, il cherchait à tuer Moïse, à la fois pour avoir tué l'Egyptien, qui, par les lois de l'Égypte, j'étais la mort, qu'elle soit obligatoire ou gratuite; Et pour sa participation avec les Hébreux contre les Égyptiens et le sachant d'être un homme sage et vaillant, pourrait craindre qu'il se mettait à la tête des Hébreux et provoquer une révolte d'eux; Et s'il y avait quelque chose dans son rêve ou s'il en avait une telle, et l'interprétait par ses magiciens, qu'un enfant hébreu devrait naître, par qui l'Égypte serait détruite, Excode 1 : 15 , il pourrait l'appeler et être affecté avec cela, et craignez que le temps arrivait, et Moïse était la personne à qui elle devrait être faite; Et il pourrait être agité par ses courtisans pour prendre ce stade, qui envie sans doute l'intérêt croissant de Moïse de sa cour:

Mais Moïse s'est enfui de la face de Pharaon; Pas à travers le manque de courage, mais par la prudence, éviter le danger et préserver sa vie pour une utilité future; et sans doute sous une impulsion divine, et par la direction de la Divine Providence, le temps pour lui d'être le receveur d'Israël n'était pas encore venu:

Et habitables au pays de Midian: un pays ainsi appelé de Midian, l'un des fils d'Abraham de Kéturah, Genèse 25: 2 . Jerom K appelle une ville et dit que c'était de l'autre côté de l'Arabie, au sud, dans le désert des Saracens, à l'est de la mer Rouge, d'où le pays s'appelait Midian; et Philo L dit que Moïse est allé dans l'Arabie voisine; Et ce qui est confirmé par ArtaPanus, l'historien païen, qui dit, de Memphis, traversant la rivière Nil, il est allé en Arabie; Et ce pays était parfois appelé cush ou éthiopie; La femme de Moïse s'appelle donc une femme éthiopienne,.

Nombres 12:1.

Et il s'est assis par un puits; fatigué, réfléchi et pensif. On peut observer que c'était habituel avec des personnes dans des circonstances telles que des circonstances, étant des étrangers et ne sachant pas à qui demander une assistance ou une direction, de se placer dans un puits d'eau, à laquelle il y avait des recours fréquents, à la fois pour le utilisation de familles et de troupeaux; Voir Genèse 24:11. Ce puits est maintenant appelé, comme certains disent, oeoun El Kaseb, quatorze heures et demie de Magare Chouaib, ou "Le grot de Jethro"; Mais si cela était si loin de la maison de Jethro, ses filles avaient un long chemin à parcourir avec leur troupeau: mais d'autres voyageurs d'un village très soigné et agréable, appelé Hattin, où ils ont été montrés la tombe de Jethro, le père de Moses -en loi; Et dans le quartier de cet endroit est une citerne, maintenant appelée Omar, et est dit être l'arrosage où Moïse a rencontré les filles du prêtre de Midian. Un homme appris tarché P pense que Sharma, qui est environ une journée et demie de voyage au sud-est du mont Sinaï, est l'endroit où a vécu Jethro. Le géographe arabe Q dit que, à la rive de la mer Rouge, se trouve la ville madian, supérieure à Tabuc, et c'est un puits, sur lequel Moïse a arrosé les troupeaux de Scioaib, c'est-à-dire ragel.

Je biodor. Sicul. BIBLIOTHEC. l. 1. p. 70. K de localis Heb. fol. 93. A. B. L de Vita Mosis, l. 1. p. 609. m apud euseb. Prapar. Evangel. l. 9. c. 27. p. 433. N Voir un voyage du Grand Caire à la Mecque, dans les voyages de Ray, vol. 2. p. 468. O Travels Egmont et Heyman, vol. 2. p. 29. p considère l'origine du hiéroglyphes, à la fin d'un journal du Caire, au mont Sinaï, p. 55. Ed. 2. q climat. 3. Par. 5.