Exode 20:23

YE ne ferez pas avec moi, c'est une proposition d'elle-même, comme l'accent d'Athanach placé à la fin de celui-ci, qui la divise de ce qui suit, et donc des "dieux d'argent" appartiennent à la prochaine clause ou proposition; Quelque chose semble vouloir remplir le sens, que les talmudistes s et jarchi après leur offre ainsi,.

"Vous ne ferez pas avec moi comme une ressemblance de mes ministres qui ministre devant moi. ''.

Comme Seraphim, ministère des Angels, c. comme le soleil, la lune et les étoiles et donc la targue de Jonathan paraphrase les mots,.

"Vous ne ferez pas, d'adorer, de ressembler au soleil et de la lune et des étoiles, ainsi que des planètes et des anges qui ministères devant moi: ''.

ou plutôt, "Vous ne faites rien de ressemblance avec moi", ni aucune ressemblance de moi; et les mots sont donc liés au verset précédent, que puisqu'il n'a vu que le nuage et le feu et percevoir la voix de Dieu de là, mais ne vit aucune ressemblance ni similitude de lui, ils n'étaient donc pas sous prétention de l'adorer avec elle, ou dedans, ou par elle; Et si Ben Melech ajoute, à titre d'explication, bien que votre intention soit à mon service: «Les dieux d'argent et des dieux d'or vous ne doivent pas vous faire»; Pour ce clause, c'est être lu: c'est-à-dire des images en or et en argent, images d'anges ou de l'armée du ciel, du soleil, de la lune et des étoiles, ou de grands hommes sur terre, comme des rois ou des héros, ou de toute créature au ciel, à la terre ou à la mer; Celles-ci ne devaient pas les faire, afin de les servir et de les adorer, ou d'adorer Dieu en eux, ou d'eux, ou avec eux: les premières images du culte idolâtre ont été faites d'or et d'argent, car être riche et scintillant, ils ont plus touché les esprits du peuple, comme le mollet d'or un peu après avoir fait, et peut-être que les dieux d'Égypte étaient tels, au moins certains d'entre eux; C'est pourquoi cette loi contre l'idolâtrie est répétée, car la population d'Israël était prononcée à cela et beaucoup d'entre eux avaient été sounarés en Égypte, à chaque occasion étaient prêts à se rechuter: ou des images de matériaux méchant, comme la cuivres, bois, et pierre, bien que non mentionné, sont également interdits; Car si ceux de matériaux plus riches ne devaient pas être fabriqués et adorés, beaucoup moins ceux des baseurs.

S T. BAB. Roshhashanah, fol. 24. 1. 2. Avoda Zara, Fol, 43. 1. 2.