Exode 21:24

Oeil pour oeil, dent pour dent, main pour la main, pied pour pied. C'est "Lex Talionis", la loi des représailles et d'où les païens avaient leur habitude; Mais si cela doit être pris strictement et littéralement, ou uniquement pour les mults pécuniaires, est une question; Josephus D le comprend dans le premier sens, les écrivains juifs généralement dans ce dernier; et donc la targue de Jonathan paraphrase;

"Le prix d'un œil pour un oeil, c. ''.

Jarchi sur le lieu observe, que,.

"Celui qui introduit l'œil de son voisin doit lui payer le prix de son œil, selon le prix d'un serviteur vendu sur le marché, et ainsi de tous les autres pour ne pas emporter de membres strictement est signifié, comme nos médecins interprètent ici il;''.

Dans un endroit où il fait référence et à quoi Aben Ezra accepte; et de la différence et du différend entre les Juifs concernant cette affaire,.

Matthieu 5:38 et en effet, bien que ces lois de représailles soient, selon la lettre d'entre elles, être assurées à ce qu'ils le puissent; Pourtant, dans certains cas, il semble nécessaire de ne pas être strictement assisté, mais une certaine recompétion faite d'une autre manière, et rien ne semble plus agréable qu'un pécuniaire: par exemple, par exemple, cette loi ne peut pas être littéralement exécutée, quand une Cela n'a jamais eu l'oeil de l'œil d'un autre, car il est possible qu'un aveugle puisse; ou un qui n'a aucune dents peut frapper la dent d'un autre; Dans de tels cas, on ne peut pas être donné pour les yeux, ni la dent pour la dent; Et, comme l'observe Saadiah Gaon E, si un homme devrait frapper l'œil de son voisin, et la troisième partie de la vue de son œil devrait partir, comment allera-t-il l'ordonner de frapper un tel coup comme ça, sans ajouter ou diminuer? et si un homme qui n'a qu'un œil, ou d'une main, ou d'un pied, devrait endommager un autre homme dans ces parties et perdre son œil, ou la main, ou la main, il serait dans une affaire pire et une pire que la homme qu'il a blessé; Comme il aurait toujours un œil, ou une main ou un pied; C'est pourquoi une loi semblable aux Charondas parmi les Thuriens se plaint, car ce serait peut-être le cas, qu'un homme avec un œil peut avoir frappé, et donc être totalement privé de vue; ATTENDU QUE l'homme qui l'a frappé, bien qu'il en perd un pour cela, il en a une autre, et donc pas privé de vue totalement, et ne pensait donc pas être suffisamment puni; et que c'était le plus correct qu'il aurait dû faire ses deux yeux: et donc Diodorus Siculus Fappe à un homme un œil qui a perdu son œil, qu'il se plaignait de cette loi devant le peuple et a conseillé de l'avoir Modifié: Ce "Lex Talionis" faisait partie des lois romaines des "douze tables" g.

D Antiqu. l. 4. c. 33. 35. Epud Aben Ezram dans LOC. F Bibliothec. l. 12. Par. 2. p. 82, 83. G A. Gell. Noct. Grenier. l. 20. c. 1.