Exode 22:11

Ensuite, un serment du Seigneur se situera entre les deux, ... soit par celui, le gardien, pour la satisfaction du propriétaire, ou par eux les deux; par le propriétaire, qu'il a livré de tels bovins au gardien; et par le gardien, qu'il n'était pas des moyens préoccupés par la mort, blessé ou qui entament de la même chose: et cela s'appelle "le serment du Seigneur", non seulement parce que dans cette loi requise par lui, mais parce que lui, ou en son nom, et fait devant lui, en sa présence, qui est interjeté appel; et qui est appelé à se venger de la personne qui prend le serment de parjure; Et un tel serment est un seul serment, les hommes ne sont que pour jurer que par le Seigneur. Mais ce serment n'a été soumis à personne:

"Si un homme était soupçonné d'un serment (c'est-à-dire de parjure), ils ne lui donneraient peut-être pas son serment, ni le serment de la loi, ni le serment de leurs mots (les scribes), ni le serment d'imposition (imposé par le sage Wen); et même si celui-ci apportait l'action l'aurait pu, ils ne l'auraient peut-être pas entouré à lui: si un homme a fait preuve de serment d'éruption cutané, ou un serment de témoignage, ou un serment de serment de déposé, ou un serment vain, ou un serment vain, LO, il est soupçonné d'un serment, et donc tout le monde qui est rejeté pour témoigner en raison de la transgression. ''.

Le serment à prendre par le gardien et qui semble en effet être la seule personne qui devait en prendre un, "était-il" qu'il n'a pas mis sa main à la marchandise de ses voisins "; Donc, comme pour tuer ou maim, ou de chasser, ou souffrir d'être chassé, l'un des bovins commis à ses soins, ou qu'il ne les avait pas éliminés à son usage et à son profit:

et le propriétaire de celui-ci l'accepte; du serment, comme le targum de Jonathan et de Jarchi, et donc être satisfait et ne donner aucun problème, un tel serment étant pour la confirmation de la chose et de mettre fin aux conflits; ou il prendra le cul, le bœuf ou les moutons, comme c'était le contenu; Mais alors, bien qu'il puisse prendre les morts ou mutilés, il ne pouvait pas prendre ce qui a été conduit ou emporté, c'est pourquoi le premier sens est préférable:

et il ne fera pas de bien; ou payer pour cela au propriétaire ce que cela valait.

w maïmon. Hilchot toan Venitan, c. 2. Sect. 1, 2.