Commentaire Biblique de John Gill
Exode 22:3
Si le soleil se lève sur lui, .... soit sur le voleur, soit sur le maître de la maison, soit la personne qui trouve le voleur et lui smite qu'il meurt; Cela compte non lequel il est interprété, il est vrai des deux, car quand il est ressuscité sur celui-ci, c'est de l'autre:
[Il doit y avoir] le sang [hangar] pour lui; La personne qui le tue mourra pour elle: le tagum de Jonathan est,.
"Si c'est aussi clair que le soleil (et aussi Jarchai), que ne tuer aucun il est entré, et il devrait le tuer, il y a une culpabilité de sangle innocent: ''.
Parce que venir à la lumière du jour, et quand le soleil était levé, c'était un cas simple qu'il ne vint pas avec un design au meurtre, mais seulement pour voler; En outre, être à ce moment-là, le maître de la Chambre pourrait demander de l'aide et de l'assistance, et de le prendre; C'est ce qui est suggéré qu'il devrait faire et ne pas emporter sa vie, mais l'oblige à lui faire de ses biens, de les restaurer, comme suit:
car il devrait une restitution totale; En les retournant et autant plus, car le verset suivant montre:
S'il n'a rien, alors il sera vendu pour son vol, par le Sanhedrim ou le tribunal, de la Judiciature: comme le Targum de Jonathan, devant qui il devrait être apporté et le vol prouvé sur lui, et à l'année de la rémission ou libération, comme le même targum; il n'était pas non plus de vendre à des étrangers ou de servir à jamais, car ils devaient être licenciés après six ans, comme l'observe Josephus B: et c'est un canon avec les Juifs C, que,.
"Un serviteur hébreu que celui de Sanhedrim a vendre, ils ne le vendent pas mais à une israélite, ou à une prosélyte de la justice; ''.
Selon le Targum de Jonathan, il semble qu'il fallait être vendu à la personne de qui il a volé, puisqu'il s'agit,.
"Il lui sera vendu à lui; ''.
Mais sinon, cependant, le prix qu'il a été vendu au devait lui être donné pour une récompense de sa perte; alors dit Maimonides D,.
"S'il n'a pas de biens, ni mobilier ni immeuble le Sanhedrim le ne le vend et lui donner le prix qui est blessé, comme on dit:" S'il n'a rien ", c. et ajoute, un homme est vendu pour son vol mais pas une femme e: ''.
de par conséquent, il semble que le vol n'était pas un crime de capital de la loi de Moïse: Draco est le premier qui l'a fait, mais sa loi pensait que les Athéniens sont trop sévères, a été annulé par eux F: la loi de Les douze tables, avec les Romains acceptent considérablement les lois en mosaïque sur le vol; ceux-ci sont autorisés à tuer un voleur qui devrait être pris en vol à ciel ouvert, si l'une ou l'autre lorsqu'il a commis le vol, c'était la nuit ou si, dans la journée, et il s'est défendu avec des armes quand il est sur le point d'être pris g ou, comme ailleurs exprimé h ailleurs Le voleur ouvert a été livré à la servitude à celui qui a été volé, mais un voleur nocturne, il était légal de tuer par la loi des douze tables.
b Antiqu. l. 16. c. 1. Sect. 1. C Maïmon. Abadim. c. 1. Sect. 3. D Hilchot Genubah, c. 3. Sect. 11. e tellement mal. Sotah, c. 3. SECT, 8. F A-GELL NOCT. Grenier. l. 11. c. 18. G IB. h ib. l. 20. c. 1.