Exode 23:15

Tu garderas la fête du pain sans levain, qui a commencé le quatorzième du mois Abib ou Nisan, et a duré sept jours, au cours de laquelle aucun pain levain ne devait être mangé par les Israélites, ou être dans leurs maisons , dont voir les notes sur:

Exode 12:15 Exode 12:18 Exode 12:19 Exode 12:10Exode 13:6 Exode 13:7.

Tu mangeras du pain sans levain, sept jours, comme je me l'ordonnais, dans le temps nommé du mois Abib; Du quatorzième du mois à la vingt-première:

pour y avoir Camest de l'Égypte; Dans une telle hâte qu'il n'y avait pas de temps pour lever la pâte dans les creux; En commémoration dont cette loi a été donnée et que cette fête a été conservée:

et aucun ne doit apparaître devant moi vide; à ce festin et les deux suivants; Pour, outre les offrandes et les sacrifices nommés, à la fête de la Pâque, on a apporté une gerbe des premiers fruits de la récolte d'orge; et à la fête de la Pentecôte les deux pains de vagues ou des gâteaux des premiers fruits de la récolte de blé; Et à la fête des tabernacles, ils sont apparus avec des branches d'arbres de palmier et des branches d'des arbres de gars-d'œuvre, et ont versé de l'eau extraite de Siloam, avant le Seigneur: mais à cette apparition, les médecins juifs baissent,.

"Il n'y avait pas de mesure fixe; pour tout le monde, s'il le ferait, pourrait aller apparaître et partir, et partir: Selon une autre interprétation, pour l'offrande d'apparence brûlée et les offrandes de la paix de la chagigah, qu'un homme est tenu de Apportez, comme il est écrit, "vous n'apparaissez pas vide"; il n'y a pas de mesure de la loi, comme il est écrit, "un homme selon le cadeau de sa main", Deutéronome 16:17

Certains comprennent cela, pas de leur qui apporte quelque chose avec eux à comparaître devant le Seigneur, mais de ce qu'ils devraient être bénis avec là; Même avec la présence de Dieu, et la communion avec lui, et avec les bénédictions de sa grâce et de sa bonté; Ainsi, cependant, ils sont venus, ils ne devraient pas rester, ni disparaître vides, et cela n'a donc aucune raison de se repentir leur apparence devant lui; Mais le sens précédent semble mieux.

B Bartenora en mal. Peeuh, c. 1. Sect. 1.