Exode 34:9

Et il a dit, si maintenant j'ai trouvé la grâce de ta vue, ... ou "voir maintenant", car il ne pouvait avoir aucun doute sur son esprit, mais qu'il avait trouvé la grâce et favorise à la vue de Dieu, puisqu'il avait causé sa bonté et sa gloire de passer devant lui et faisait une telle proclamation de sa grâce et de sa miséricorde à lui; Mais il le prend pour acquis et l'améliore et l'améliore, comme suit:

O Seigneur, laisse mon Seigneur, je te prie, va parmi nous; Comme le Seigneur avait signifié comme s'il ne parlait pas parmi eux, mais laissez-les à la conduite d'un ange créé; et Moïse avait déjà prié que sa présence ou sa face pourrait aller avec eux, Excode 33: 3 et avoir des jetons frais de la faveur et une bonne volonté de Dieu envers lui, renouvelle sa demande Earlyestness et Importunity, suppliant le Seigneur Jéhovah Le Père, que le Seigneur de Moïse Jéhovah Le Fils, l'ange de la présence de Dieu, en qui son nom était, pourrait aller avec eux, comme il l'avait dit qu'il devrait:

car il s'agit d'une personne rigide; et ont donc besoin d'une telle nécessité d'être avec eux, de les gouverner et de les gouverner, de les restreindre et de les garder dans les limites dues; ou "bien que m c'est une personne rigide"; car c'est la raison donnée par le Seigneur pourquoi il n'irait pas parmi eux,.

Exode 33:3 C'est pourquoi Moïse prie qu'il irait, malgré cela; Il possède le caractère d'entre eux était juste, pourtant humblement prie que Dieu voucherait néanmoins sa présence:

et pardon notre iniquité et notre péché; qu'il avait la plus grande raison d'espérer qu'il le ferait, puisqu'il venait de proclamer son nom, un dieu pardonnant l'iniquité, la transgression et le péché; Et, plus, plus son costume se rend une fête concernée, appelant le péché commis, «notre iniquité et notre péché»; Même son parmi les autres, qui avaient trouvé la grâce à la vue de Dieu et supprime donc les autres pourraient aussi, puisqu'ils étaient tous des pécheurs et qu'il y avait du pardon avec lui:

et emmène-nous pour ton héritage; posséder et profiter, protéger et défendre, cultiver et améliorer, garder et préserver pour toujours.

m Quamvis, piscator, Patrick; Donc, R. Marinus à Aben Ezra; et certains à Abendana.