Exode 5:1

Et ensuite Moïse et Aaron entra, et a déclaré à Pharaon, ... dont le nom, d'autres disent, était Cancrés, d'autres aménophis, selon Manetho et Chaeremon H; Exode 3:10 est allé dans le palais de Pharaon et a été introduit par le pouvoir adéquat à la cour à cet effet, lui a adressé de la manière suivante:

Ainsi dit le Seigneur Dieu d'Israël: en tant qu'ambassadeurs de lui, qui est roi des rois, et seigneur des seigneurs; et donc Artapanus I, les païens, dit que le roi égyptien, entendant que Moïse était venu, lui a envoyé pour savoir pourquoi il était venu, qui lui a dit que le Seigneur du monde lui commandait de laisser les Juifs partir, comme il suit ici:

Laissez mon peuple partir, qu'ils me soient un festin sur moi dans le désert; Dans le désert du Sinaï ou de l'Arabie, à Horeb, où ils pourraient le garder plus librement et en toute sécurité, sans être perturbé par les Égyptiens et sans lui donner une infraction; et la demande est juste; Ils étaient le peuple de Dieu, et donc il le prétend, et le service d'entre eux lui était dû; Et Pharaon n'avait pas le droit de les détenir et ce qui est nécessaire, mais leur service raisonnable qu'ils devaient à leur Dieu. Ce festin devait être tenu, pas pour eux-mêmes, mais à Dieu, qui consistait principalement à offrir des sacrifices, comme après l'explication; toute la démission d'eux n'est pas à la fois demandée, seulement d'aller un peu de temps dans le désert et de garder un régal à l'Éternel; Bien que cela ne soit pas prévu, ils devraient revenir, mais il a été mis sous cette forme pour essayer Pharaon et qu'il pourrait être plus inexcusable de refuser d'accorder ce qui était si raisonnable.

h apud Joseph. Contr. Expression. l. 1. c. 26. 32. J'avoude Euseb. Prapar. Evangel. l. 9. c. 27. p. 434.