Ézéchiel 1:15

Maintenant, alors que j'ai vu les créatures vivantes, alors qu'il y avait la vision d'eux, et quand il envisageait de leur forme et de leur ressemblance, et ce qui devrait être le sens d'eux:

voici, une roue sur la terre; Les Juifs comprennent cela d'un ange, qui se tenait sur la terre et sa tête atteignait les créatures vivantes et son nom est Sandalphon; et si d'autres exposants interprètent les roues des anges: mais l'interprétation la plus courante est que elles conçoivent le monde visible et tout ce qu'il y a, qui sont mobiles et incertains; Bien que la véritable interprétation d'eux, comme des créatures vivantes, doit être récupérée de la vision du quatrième chapitre de la révélation et que les quatre créatures vivantes sont identiques avec les quatre bêtes là-bas; Les roues sont donc la même avec les quatre et vingt aînés, les représentants des églises évangéliques, comme l'apparaissent tous deux dans la même situation; Comme il y a un trône, et à côté de cela des quatre bêtes, et à côté d'eux les quatre et vingt aînés, Apocalypse 4: 3 ; Voici aussi un trône et à côté du trône les quatre créatures vivantes ou chérubines, et ensuite les créatures vivantes, et à la côté d'entre eux, les roues, Ézéchiel 10: 1 ; et cela se manifeste davantage par leur être à la fois sous la même influence et la même motion; Comme les quatre bêtes étaient les premiers agents et déménageurs, et les quatre et vingt aînés étaient dirigés par eux, qui sont passés devant eux dans leur dévotion, Apocalypse 4:9; de sorte que les roues se déplaçaient comme les créatures vivantes. Quand les créatures vivantes sont allées, ils sont allés; Quand ils se tenaient, les roues se trouvaient; Et quand les créatures ont été levées, les roues étaient aussi, Ézéchiel 1:19 ; et les roues sont un emblème très approprié d'églises sous la dispensation de l'Évangile; en partie pour leur forme ronde, symbole de la perfection; Les églises du Christ étant plus parfaites sous la dispensation de l'Évangile que l'Église qui était sous la légalité: et en partie pour leur mobilier d'un endroit à l'autre; Les églises ne sont pas toujours au même endroit; ils ont été retirés de Judée dans le monde de la gentillesse; et ils ont surgi de là, parfois au même endroit, et parfois d'une autre: aussi pour leur état et leur situation changeante; être parfois dans la prospérité et parfois dans l'adversité: de même pour le travail effectué par eux; beaucoup de choses sont faites par l'aide et avec l'utilisation de roues; beaucoup de travail est fait dans et par les églises de Christ; Ici, l'évangile est prêché, les ordonnances administrées, le culte divin dans toutes ses parties effectuées, les pécheurs sont convertis et les saints sont édifiés et réconfortés; Et comme lorsque les roues sont en mouvement, elles font un grand bruit et la traction; Donc, quand il y a un grand travail dans les églises du Christ, cela fait un grand bruit dans le monde; Comme lors de la première prédication et de la propagation de l'Évangile, à la fois en Judée et parmi les Gentils; et au moment de la réforme; Et comme il y aura quand l'antichrist sera détruit et que l'Évangile sera répandu sur tout le monde,.

Apocalypse 19:1; à qui peut être ajouté que ces roues, ainsi que les créatures chérues ou vivantes, font un char; Et comme le chérubin dans le temple s'appelle le char du chérubin, 1 Chroniques 28:18 ; Donc, l'auteur d'Ecclesiasticus dans l'apocryphe,.

"C'est Ezekiel qui a vu la vision glorieuse, qui lui a été présentée sur le char des chérubins. '' (Sirach 49: 8).

dit que Ezekiel a été montré la vision glorieuse sur le char du chérubin; Et rien n'est plus courant avec les Juifs que d'appeler cette vision d'Ezekiel מרככה, "Mouvavah" ou "Charot". Donc, dans le tagum sur 1 Rois 7:33; c'est dit,.

"Le travail des roues était comme le travail des roues du glorieux char; ''.

ce qui signifie ceci à Ezekiel; Et un char est un emblème d'ajustement des églises de Christ, dans laquelle il monte sur le monde et fait son travail; Voir Cantique des Cantiqu 3:9; et bien que une roue est mentionnée ici, mais il semble qu'il y ait «quatre», comme dans Ézéchiel 1:16 ; une roue par chaque créature vivante; Donc, bien qu'il n'y ait qu'une assemblée générale et une église du premier-né écrit au ciel, dont le Christ est la tête et pour laquelle il s'est donné; Pourtant, il existe de nombreuses églises contenues particulières, qui peuvent être signifiées par le nombre "quatre"; en partie par rapport aux quatre régions du monde, où Christ a un intérêt et qui apparaîtra plus manifestement dans la dernière journée; et en partie en ce qui concerne les quatre créatures vivantes, une roue à chaque chérubin, une église à chaque ministre et pasteur; car parfois, il y a eu plus de pasteurs qu'un à une église, quand il est grand, mais jamais plus d'une église sous le soin d'un pasteur: cette roue ou mes roues ont été observées "sur la terre"; qui est observé, de distinguer l'église militant de l'église triomphant au ciel; et souligner l'endroit où sont les églises; Ce que même s'ils se composent d'hommes qui ne sont pas du monde, ils sont pourtant dans le monde: comme aussi de dénoter la fermeté d'eux; Ils sont sur la terre, pas dans l'air ou la mer, où les roues ne peuvent pas bouger et rouler; Mais sur "Terra Firma", et que pour les églises, est Christ Jésus; et peut également signifier que l'entretien et la motabilité des églises ne sont que pendant qu'ils sont sur Terre, dans, l'état actuel des choses: il suit,.

par les créatures vivantes: c'est-à-dire que la roue ou les roues a été vue par le côté des créatures vivantes; qui est plus complètement exprimé dans.

Ézéchiel 10:9; Les églises sont placées par les ministres de l'Évangile, pour les diriger en matière de foi et de culte; mettre en mouvement; les remuer à l'exercice de la grâce et le rejet du devoir; regarder sur eux dans le Seigneur; et pour les nourrir de connaissances spirituelles et de compréhension:

avec ses quatre visages; soit les créatures vivantes; Et ainsi, la version latine de Vulgate le rend "ayant quatre visages": et le sens est que la roue ou les roues étaient sur les quatre côtés des créatures vivantes: ou plutôt comme Jarchi, les roues, quatre visages; Pour chaque roue, il y avait les mêmes quatre visages que dans les créatures vivantes, comme c'est clair de Ézéchiel 10:13; Il y a une grande ressemblance entre les églises évangéliques et les ministres de l'Évangile: le "premier" était le visage d'un "chérubin" ou "boeuf"; qui peut désigner la patience des églises évangéliques et ses membres, dans les afflictions, les reproches et les persécutions, pour le souci de Christ; Leur méditation sur la Parole de Dieu continuellement, le bœuf étant une créature qui mâche le cud; et leur constance et leur laboratoire dans le travail de l'Éternel: le "deuxième" était le visage d'un "homme"; qui peut être expressif de leurs connaissances et de leur compréhension des choses divines et spirituelles; et de leur tendreté, la sympathie et la compassion, une vers une autre, dans des circonstances en détresse: le "troisième" était le visage d'un "lion"; signifier leur audace et leur intrépidité, la cause du Christ et la profession de son nom: et le "quatrième" était le visage d'un "aigle"; montrant qu'ils se montaient sur les ailes de la foi et de l'amour, comme sur les ailes d'Eagles; Qu'ils soient en flèche d'aloft et habitent en hauteur et ont leurs affections sur des choses au ciel et non sur la terre. Cocceius interprète la roue ou les roues de la Parole de Dieu et le cours du ministère de celui-ci, sous l'influence de l'Esprit; Et si Starckius de retard.

r t. bab. Chagiga, fol. 13. 2.