Parce que tu n'as pas souvenu des jours de ta jeunesse, ... Le manque dont ils étaient une fois dans et les grandes faveurs leur accordaient une grande obligation de servir le Seigneur et lui seulement; Mais ceux-ci ont oublié, ce qui le provoqua fortement et lui a causé de faire ce qu'il a fait; Voir Ézéchiel 16:22:

et m'a marqué dans toutes ces [choses]; irrité, le provoqua, l'a déplacé à la colère et à la colère, agité dans sa poitrine un tumulte, parlant après la manière des hommes; Ceci ils ont fait par leur ingratitude, leur idolâtrie et leurs autres péchés:

Voici donc, je vais aussi récompenser votre chemin sur [Thine] Head,.

dit le Seigneur Dieu; Retiser leurs maux, les punir selon que leurs péchés méritaient, et d'une manière qu'ils ont conduit à:

et tu ne commetes pas cette obscurité avant toutes ces abominations; ou ajoutez à toutes les idolatries abominables ce morceau de méchanceté choquante, la sacrification de leurs enfants à leurs idoles: ou plutôt les mots peuvent être rendus, "car tu n'as pas pris cette pensée" (ou conseiller) "ou" sur tout Thine Abominations "U; se repentir d'eux et tournez-les donc le targum,.

"Et tu n'as pas pris avocat à toi-même, de passer de toutes ces abominations. ''.

Ou comme Jarchi,.

"Tu as fait l'avocat de chaude pour mettre le cœur sur ces abominations à tourner d'eux; ''.

Et il observe que le mot ici utilisé signifie toujours des conseils le bien ou le mal. Il y a une double lecture de cette clause; Nous suivons la lecture "Keri" ou marginale; mais le "cétib", ou la lecture textuelle ou la lecture, est "et je n'ai pas fait selon cette levée avant toutes ces abominations"; et donc exprime la miséricorde et la longue souffrance de Dieu w.

u ולא עשית את אזה ך ך ך ךךךךךךךךךךךךךךך תועבתיך «Et non fecisti Cogitationem Super omnibus AbominationIbus Tuis», Pagninus, Montanus, Calvin; "NEC Tamen Fecisti", c. Vatable, Grotius. W Ceci est suivi de la Septante, de Vulgate latin, Luther, Starckius et d'autres.

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