Ézéchiel 16:5

Aucun œil vous a pitié, de faire de ces questions, d'avoir une compassion sur toi, ... ou, "une de ces" K; Pas tant que l'un d'entre eux: Triste doit être le cas d'un nourrisson, quand il se réunit sans tendre main de cœur ni de la main de la sage-femme, de l'infirmière ou de la mère, de faire ces choses pour cela: c'est expressif de l'impuissant, perdant et état non respecté des Israélites en Égypte; Qui, quand leur vie a été faite amer avec un bondage dur, n'avait aucune pitié de Pharaon et de ses témoins, Exode 1:14. Donc le targum,.

"L'oeil de Pharaon ne vous a pas épargné de faire une bonne chose pour vous, de vous donner du repos de votre esclavage, d'avoir pitié de vous: ''.

Mais tu as laissé tomber dans le champ ouvert; faisant allusion aux nourrissons exposés par leurs parents non naturels ou des infirmières méchantes, et laissés dans un champ ouvert, ou un lieu désertique, à périr pour vouloir, à moins que une certaine capitale lavidée n'apparaisse pour eux: ce champ ouvert peut concevoir la terre d'Egypte, où Jacob peut-il concevoir et sa postérité était chassée de Canaan par une famine; et où, après la mort de Joseph, ils ont été exposés aux difficultés et aux cruautés des Egyptiens; et qui, en commandant leurs enfants masculins à tuer, il est sans doute occasionné l'exposition de beaucoup d'entre eux, ainsi que Moïse, à laquelle une certaine référence peut être eue; et donc le targum paraphrase,.

"Et il (Pharaon) décréta un décret complet pour jeter vos enfants masculins dans la rivière, pour vous détruire quand vous étiez en Égypte: ''.

au détention de ta personne, dans la journée que tu es née; Les Israélites étaient nuisibles aux Égyptiens, car chaque berger était une abomination à eux, et tels étaient, Genèse 46:34 ; Et tout cela peut être appliqué à l'état et à la condition des hommes par nature, même de l'élection de Dieu, dont l'extraction provient de l'homme déchu; descendre immédiatement de parents impures; sont conçus dans le péché et se transformer en iniquité; ne peut avoir aucune communication de grâce de leurs parents ou d'autres; par qui ils ne peuvent pas être lavés à partir de leurs péchés, ni sanctifiés, ou vêtus, ou sont rendus justes; mais sont dans une condition sans espoir et sans défense; et sont répugnants et abominables à Dieu, et à eux-mêmes aussi, quand ils viennent voir l'état dans lequel ils se trouvent.

K אחת מאלה "Unum ex isti", Junius Tremellius, Piscator, Polanus "Unum Ex His", Pagninus, Montanus, Starckius.