Ézéchiel 16:9

Puis je te lave avec de l'eau, .... amené les Israélites hors de l'état moyen, abject, servile et sordide dans lequel ils étaient, quand parmi les mortiers, des briques et des pots, dans un état de liberté; donc le targum,.

"Et je t'ai racheté de la servitude des Egyptiens; et j'ai enlevé la force de la domination de votre part et je vous ai mis en liberté; ''.

Peut-être que certaines références peuvent être adressées aux ablutions cérémonielles les enjoignées; Ils ont été lavés avant que l'alliance soit faite avec eux au mont Sinaï, juste mentionné; Leurs prêtres, sacrifices, navires et toutes les personnes impurissantes devaient être lavés et les purifications leur ont été prescrites:

Oui, j'ai complètement lavé ton sang de toi: comme avec une inondation débordante; Donc, le mot p signifie; TRÈS FITLY, c'est cela mentionné, car dans Ézéchiel 16: 6 ; On dit qu'ils sont "pollués dans leur sang", et maintenant lavés de celui-ci: tous les hommes sont souillés de péché, à l'origine, naturellement, en interne et universellement; Ils ne peuvent pas non plus se nettoyer par tout ce qu'ils peuvent faire, Dieu seulement peut; et cela il promet de faire; Et cela, il ne le fait pas avec le baptême de l'eau, qui n'enlève pas le péché, original ou réel; ni avec le lavage de la régénération ou en régénérant la grâce; Bien que cela soit parfois comparé à l'eau; qui, entre autres choses, est de nature nettoyante; et dont les hommes sont nés de nouveau, et par elle a sanctifié; et qui est fait par l'Esprit, qui est un esprit de jugement et de brûlures, par qui la foi de la fille de Sion est emportée; Et parce que cela se fait par le mot et les ordonnances comme moyen, ces éléments s'appellent donc des eaux; Voir Ézéchiel 36:25 ; Pourtant, les hommes ne sont pas "soigneusement" lavés; Bien qu'un cœur propre soit créé en eux, un nouvel homme est formé dans la justice et la véritable sainteté; Pourtant, le malheureux du vieil homme reste, qui apparaît dans des pensées, des mots et des actions; Mais le lavage approfondi est par le sang du Christ; C'est la fontaine ouverte pour le péché et la malpropreté; Avec ces hommes sont lavés par Christ de leurs péchés; Cela a une nature purgative et nettoyante; et il nettoie de tout le péché et justifie de tout le monde; de sorte qu'un homme soigneusement lavé est clair de tout péché, rien à trouver ou vu en lui; Il est sans tache ni ride, ni une telle chose; et a une paix solide dans son âme; Son cœur étincelant de ce sang d'une conscience diabolique et, étant purgée, n'a plus de conscience de péché; afin que cela soit expressivieux de la plénitude de la grâce justifiante et de grâce:

et je vous ai oint avec de l'huile; faire allusion à l'huile d'onction, avec laquelle les prêtres, le tabernacle et les navires étaient oints; ou au pays de Canaan, une terre d'olive pétrolière dans laquelle les Israélites ont été apportées; ou à la coutume de laver et d'onction des femmes avant le mariage; Voir Ruth 3:3; et à l'utilisation de l'huile dans les bains, ce qui était fréquent: cela peut concevoir spirituellement la grâce de l'Esprit, qui, comme l'huile sur la tête d'Aaron, dépasse «précieux», tout comme la foi, l'espoir et l'amour; et, comme l'huile "pure" pour le chandelier, productif de la pureté du cœur, de la lèvre et de la vie; d'une délicieuse odeur, de même que les pommades de l'église, elle a du Christ, Cantique des Cantique 1: 3 ; et très acclamant et rafraîchissant, et donc appelé huile de joie, Psaume 45:7; et ornemental et embellir, comme toute la grâce est; et l'huile ne se mêlera pas avec une autre alcool, comme la grâce ne sera pas avec le péché et la corruption, et est de nature respectueuse: maintenant c'est Dieu qui oint avec ceci; Cette huile vient du Dieu de toute grâce; est fro, en Christ le saint et de sa plénitude; de lui la tête qu'elle descend à tous ses membres et est appliquée par l'Esprit béni; Voir 2 Corinthiens 1:21.

p אטףטף דמיך "UT Inundans Eluerem Sanguinem Tuum", Junius Tremellius, Polanus "Inundavi Sanguines Tuos", Montanus; "ADFUNDENDO ABLUI", COCEIUS.