Ézéchiel 21:26

Ainsi, dit le Seigneur Dieu, enlevez le diadème et enlevez la couronne, .... C'est-à-dire de Zedekiah; et comme celles-ci sont les regiaLes et les enlèvements de la dignité royale, les émettant de la déposition de lui comme un roi, le décapant de son pouvoir royal et de son autorité royale: une couronne terrestre est une corruptible et une décoloration, elle continue à la plupart mais pendant cette vie, et parfois pas si longtemps; Il ne reste pas toujours ferme; Parfois, il chante et tremble, et parfois tout à fait tombé sur le sol; Il est tiré de la tête d'un et mis sur la tête d'un autre, par celui qui donne les ordres dans le texte et a la cession souveraine des couronnes et des royaumes; Qui en place un et pose un autre. Le "diadème" était un pneu royal de la tête, portait en commun; La "couronne" a été mise à certains moments; Les deux signifient une et la même chose, la dignité royale; Bien que le premier soit parfois utilisé comme ornement de la prêtrise, comme le plus grand pouvoir royal; D'où le targum,.

"Enlevez le diadème (ou la mitre) de Seraiah le grand prêtre et je vais enlever la couronne de Zedekiah le roi; ''.

Mais ce dernier n'est que signifiait; En outre, comme Kimchi observe, ce n'était pas Seraiah, mais jehozadak son fils, qui a été transporté captif avec Zedekiah:

Cela ne doit pas être le même; Cette dignité royale ne continue pas la même chose; Le royaume ne doit pas être dans le même lustre et la même gloire, ni dans les mêmes mains:

l'exalte qu'il est faible: Jeconiah maintenant en captivité; Et ce qui a été rempli quand Evilmerodach a soulevé sa tête et posa son trône au-dessus des trônes des rois à Babylone, Jérémie 52:31 , ou Zerubbabel, de la graine de Jeconiah, qui est née dans la captivité et est devenu prince de Juda; ou plutôt le Messie, qui était d'une faible extraction; Né des parents moyens; était comme une racine d'un sol sec; apparu sous la forme d'un serviteur, pauvre et faible; Pourtant, quand il avait fait son travail, était très exalté à la main droite de Dieu; très au-dessus des anges, des principautés et des pouvoirs; ainsi que sur le trône de son père David:

et l'abase qui est élevé; Le prince alors sur le trône, Zedekiah; qui était haut et soulevé, mais devrait être retiré et humilié, comme il l'était.