Commentaire Biblique de John Gill
Ézéchiel 21:27
Je vais renverser, renverser, renverser, elle, ... la couronne et le royaume de Juda; Ce qui est exprimé trois fois, n'a pas de respect, alors que Kimchi pense, aux trois générations, dans lesquelles la Couronne a cessé après la captivité, comme celles d'Asir, Shealtiel, Pedaiah; et dans la quatrième génération a été restauré à Zerubbabel; Car il n'était pas roi, il n'y avait pas de ligne de David après; Les MacCabees ou les Hasmoneen sont pas non plus corrects. Mais la phrase dénote l'abolition totale du pouvoir royal et la certitude de celui-ci, qui ne pouvait pas être restaurée, malgré les tentatives de Gedaliah et Ismaël; Tous leurs régimes ont été renversés, et ainsi d'âge successifs et peuvent également dénoter et inclure les problèmes qui se trouvaient à l'état juif, non seulement pendant la captivité, mais à partir de ce moment-là de la venue de Messie; Il n'y avait rien que des renversements, des renversements jusqu'à ce que ce temps soit venu:
Et ce ne sera plus; un royaume régi par l'une des graines de la famille actuelle alors, ou de la graine de David; Il n'y aura plus de roi de sa race, car il n'y avait pas jusqu'à ce que Shiloh est venu, destiné à la clause suivante:
Jusqu'à ce qu'il vienne le droit, il est; le droit de la Couronne et du Royaume d'Israël; qui appartient à Jésus le Messie, en train d'être descendu d'une race de rois de la maison de Juda et de la graine de David: Ou,.
à qui le jugement est s; À qui le père a commis tout jugement, Jean 5:22 tout le pouvoir de juger à la fois son église et son peuple, et le monde entier:
Et je vais lui donner; la couronne et le royaume, qui est sa droite; Mettez-le en la possession, comme il était à sa résurrection et à l'ascension; et qui apparaîtront plus pleinement dans la dernière journée, lorsque tous les royaumes deviendront le sien; Surtout il a et semblera avoir, le trône de son père David et de son royaume il n'y aura pas de fin, Luc 1:31. Ceci est compris et interprété du Messie, par R. Abendana T, Juif moderne.
s אשר לו המפטפט "Cujust est Judicium", Pagninus, Starckius; "[VEL] JUS", Junius Tremellius, Polanus, piscator. t pas. À Ben Melech, Miclol Yophi dans LOC.