Ézéchiel 3:20

Encore une fois, quand un juge [homme] devient de sa justice, ... Ceci doit être compris de ne pas être vraiment juste, ou est justifié par la justice de Christ; Pour que cela ne puisse jamais passer de cette justice ou être dans un état injustifié; Voyant que c'est la justice de Dieu et une éternelle; mais d'une personne qui est libellée juste, de "sa" justice propre, d'une justice "qu'il a fait", comme l'a ensuite exprimé; Celui qui est versé vers l'extérieur devant les hommes, qui est versé vers l'extérieur, qui a une justice de la sienne, composée d'une petite sainteté négative et de quelques performances morales; De cette justice, un homme peut aposter et aller dans un cours vicieux de la vie:

et commettre l'iniquité; vivre dans le péché, faire un échange de celui-ci; mener une vie, toute la série et la voie ne sont rien d'autre que le péché; En ce sens, une personne née de Dieu et la justice du Christ a révélé de la foi à la foi à lui et vit par la foi sur elle, ne peut pas commettre le péché, 1 Jean 3:9 ;

Et je pose une trottoir devant lui; Le Targum le rend le rendre "The Stumbling Block of Sins"; qui conçoit soit une occasion de pécher, que Dieu le permet, le laissant à ses propres convoitises et lui souffrant de tomber dedans; et par cela signifie qu'il est découvert pour être ce qu'il est, pas un homme vraiment juste, mais une seule apparence; Cela ressemblait à une personne juste, mais secrètement un pécheur, et maintenant le Seigneur par un tel moyen l'expose ouvertement; Alors Jarchi et d'autres rabbins juifs; Mais le père de Kimchi interprète la pierre d'achoppement de la prospérité dans ce monde u: ou plutôt la punition du péché est signifiée, comme l'observe Kimchi lui-même; Et la Septuerie le rend "tourment"; Comme cela fait suite à son tournant de la justice et commettant le péché; et semble être expliqué par la clause suivante:

il mourra; la deuxième mort:

Parce que tu n'as pas donné l'avertissement: de la terrible mal d'apostasie et de la triste domaine d'apostates et du danger qu'ils sont dans, leur dernier domaine étant pire que le premier:

Il mourra dans son péché; de l'apostasie, et pour cela, ne jamais être récupérés et apporté à la repentance:

et sa justice qu'il a fait ne sera pas rappelée; Selon le "Keri" ou la lecture marginale, "ses justesse"; toutes ses œuvres de justice qu'il a fait; et quelle lecture est suivie par le targum, la Septante, la vulgate latin et les versions orientales; Ceux-ci ne doivent pas être rappelés, ni dans ce monde ni en cela de venir; Aucun compte ne doit être pris d'entre eux, pas plus que celui-ci comme une justice à la justice:

Mais son sang aurai-je besoin à ta main; Ézéchiel 3:18.

u vid. T. bab. YOMA, FOL. 86. 2.