Ézéchiel 40:1

Dans les cinq ans et vingtième année de notre captivité, c'est-à-dire de la captivité de Jeconiah, d'où ce prophète commence ses dates: il appelle notre captivité, car il a été porté à l'écart; Et c'était vingt ans après sa première vision; Voir Ézéchiel 1:1:

au début de l'année, dans le dixième jour du mois; Les Juifs ont eu deux débuts de leur année, celui sur des comptes civils, qui se trouvaient dans l'équinoxe automnale, au mois Tisri, qui répond à une partie de notre mois de septembre; Et si cela est signifié ici, le dixième jour de c'était le jour de l'expiation, dans lequel les Juifs affligaient leurs âmes; Mais ce jour-là, le prophète a une vue sur l'église de l'Évangile, qui reçoit l'expiation par le sacrifice du Christ: l'autre début de l'année, qui était sur des comptes ecclésiastiques, était dans l'équinoxe vernal, le mois Nisan, qui répond à une partie de notre mars; Et le dixième jour de c'était le jour où l'agneau de la Pâque était séparé du troupeau et tenu jusqu'à la quatorzième; Le temps entre l'entrée publique du Christ à Jérusalem et son être sacrifié comme la Pâque pour nous. Certains interprètes vont d'une manière un moyen, d'autres: il n'est pas facile de déterminer lequel est signifié; Bien que je pense plus probablement ce dernier, puisque les affaires religieuses sont principalement représentées ici. Ceci, selon les Talmudistes N, était l'année du jubilé: Mgr Usher o la place dans l'année du monde 3430 amed, et avant le Christ 574; et fait la journée d'être le trentième d'avril et le troisième jour de la semaine (mardi); Et, quant à l'année, M. Whiston P est d'accord avec lui:

dans la quatorzième année après que la ville a été frappée; pris, brisé et détruit par Nebucadnetsar; ses murs démolis; Ses maisons brûlées et des habitants mis à l'épée, ou portaient captifs. C'était à la onzième année du règne de Zedekiah, qui ajoutent de quatorze ans de par conséquent et ils font vingt-cinq ans, comme prévu de la captivité de Jeconiah:

Dans le même jour, la main du Seigneur était sur moi et m'a amené ici; C'est-à-dire le dixième jour du mois, de la nouvelle année, commence quand ce sera. L'esprit de l'Éternel, qui est parfois appelé le doigt de Dieu et le pouvoir de Dieu, c'est tombé sur lui, ou lui a été posé sur lui et a impressionné son esprit et son âme; Et il est de manière visionneuse, comme cela ressort de ce qui suit, a été amené dans, la terre d'Israël et à Jérusalem, selon les choses qui étaient représentées à son esprit; Cependant, quant à son corps, il était toujours au pays de Chaldea. Le Targum interprète "la main du Seigneur" l'esprit de prophétie; Voir Ézéchiel 1:3.

n t bab. Eracin, fol. 12. 1. O Annales Vet. Test. A. M. 3430. P Tableaux chronologiques, cent. dix.