Ézéchiel 40:17

Puis m'a amené moi-même dans la cour sortante, ... la personne divine et glorieuse sous forme humaine, ayant apporté le prophète à la porte de l'Est, et à travers elle et le porche qui lui appartenait, à la porte intérieure de celui-ci , qui reposait vers l'ouest; et avoir mesuré cette porte, son seuil, le porche, les poteaux ou les piliers et les petites chambres dedans; l'a présenté dans un terrain spacieux, qui s'ouvrit dans l'air et entouré tout le bâtiment; et réponses à la Cour des Israélites dans le temple, où ils ont vénéré de manière promishée, bonne et mauvaise: et peut ainsi concevoir l'état visible extérieur de l'Église de l'Évangile, composé de bonnes et de mauvaises vierges sages et insensées; Comme un champ qui a à la fois du blé et de la tares; ou un plancher de maïs qui a du blé et de la balle dessus; Ce qui, dans le dernier jour, poussera pire et pire et donnera aux Gentils, Apocalypse 11: 2 mais doit être récupéré à nouveau et faire une partie considérable de ce tissu; Ce qui représente l'état de l'Église et l'administration extérieure du mot et des ordonnances en elle et la bourse visible des saints ensemble.

Et, lo, il y avait des chambres; dans la cour sortante, dans diverses parties de celui-ci; qui signifient, comme auparavant, visibles églises contenues, formées selon l'ordre de l'Évangile; Dans lequel le mot est prêché, les ordonnances administrées et les saints ont une camaraderie avec une autre. C'est un mot différent ici utilisé à partir de celui de Ézéchiel 40: 7 , et est par certaines cellules rendantes «cellules, stockes, trésors» F; Et ici, les richesses déestiquables du Christ sont prêchées et les trésors de la sagesse et de la connaissance cachés en lui sont présentés et présenté à la vue des saints.

Et un trottoir fabriqué pour la cour autour de la cour; Comme ce tribunal s'est rendu autour de tout le bâtiment, il y avait donc un trottoir sur tout autour. Le mot g utilisé a la signification d'un "charbon de gravure". Ce trottoir est probablement apparu comme fait de pierres de différentes couleurs, de noir, de blanc et de rouge, comme un travail à damier de marbre noir et blanc; Ou comme fait de la pierre de porphyre, qui est variée de couleurs diverses. Ce trottoir était destiné à ceux qui ont habité dans les chambres à entrer et à converser ensemble: et cela peut désigner la promenade des saints, à la fois dans les ordonnances de l'Évangile et dans leur conversation vers l'extérieur, comme la justice; amoureux d'eux qui sont à l'intérieur et à la sagesse envers ceux qui sont sans: et cela se promène comme sur un trottoir, sur un terrain ferme, de manière simple et voire, où il n'y a aucune occasion de trébucher; Il marche propre, dans la justice et la sainteté, et pas dans la mire et la saleté du péché; et il est agréable de marcher dans les tribunaux du Seigneur et de la manière de la sagesse; Et belle, il est de voir les saints marcher harmonieusement et confortablement ensemble ici, conversant les uns avec les autres et se développer mutuellement sur leur plus sainte foi.

Trente chambres étaient sur une chaussée; Selon certains, quinze de chaque côté de la porte de l'Est, comme vous l'avez procuré à la cour; Ou plutôt, selon les tables de Cocceius, c'étaient tout autour de la cour, huit à l'est, huit au nord, huit au sud et six à l'ouest; Ou, en tant que VillalPandus, sept à l'est et ouest, chacun et huit au nord et sud chacun. Cela suggère qu'il y aura des églises contenues visibles dans la dernière journée de toutes les régions du monde, de l'est, de l'ouest, du nord et du sud; Voir Ésaïe 43:5.

f לככות "celles", Junius Tremellius, Piscator, Polanus, Cocceius, Starckius παστοφορια, Sept; "Gazophylacie", V. L. G רצפה "Pruna ARDENS", ISA. vi. 6.