Ézéchiel 40:38

Et les chambres et leurs entrées étaient par les postes des portes, ... de la porte nord; le pluriel pour le singulier; Pour pas aux autres portes, seulement à la porte nord, étaient les sacrifices tués et lavés; En vertu de la loi, uniquement au nord de l'autel, Lévitique 1:11 , maintenant, par les postes de cette porte, ou à l'entrée de celui-ci d'un côté,.

se tenait une cellule ou une chambre et une porte dans elle, comme les mots peuvent être rendus; car ils sont singuliers dans le texte:

où ils ont lavé l'offrande brûlée; Ses jambes et vers l'intérieur, Lévitique 1:9, selon la loi, il y avait Lavers dans le temple de Salomon, de laver les sacrifices dans, 2 Chroniques 4:6, Hébreux 13:11, qui que ce soit du troupeau, un bullock, représentait le Christ dans sa force et sa pauvreté; ou du troupeau, et était un mouton, un emblème de l'innocence et de la patience du Christ; ou une chèvre, qui l'a souligné comme à la ressemblance de la chair pécheuse, traitée comme un pécheur et faite ainsi par l'imputation; ou de poulets, des colombes de tortues, dénotant sa douceur et sa modestie; Et tout sans tache ni tachée signifiait la pureté de sa nature et de la vie; Et ceux-ci étant brûlés d'incendie étaient expressives de la douleur et de la honte qu'il a subis quand il portait nos péchés, et la colère de Dieu lui a été versée sous le feu; Le lavage de l'offrande brûlée dénote la pureté du sacrifice du Christ, étant offert sans lieu. Certains, en tant que Polanus, ont pensé que l'ordonnance du baptême est conçue ici, car le souper du Seigneur est parmi les tables mentionnées ci-après; et c'est une note d'Agrychius sur le passage, que,.

"Celui qui est lavé dans la divine laver peut être régalé avec la fête céleste. ''.

o ולככהופפפה "et cubiculum, et justium ejus", Pagninus, Montanus; "Caeterum Fuit Cella, et ostium ejus", version Tigurine.