Commentaire Biblique de John Gill
Ézéchiel 42:14
Quand les prêtres entrent dans ce pays, dans le lieu saint, ces chambres saintes et approchent à Dieu et mangent des choses les plus saintes, et la ministre à l'Éternel:
Ensuite, ils ne sortent-ils pas du saint lieu dans la cour totale; dénotant, non pas que les ministres du mot ne soient pas préoccupés par des emplois laïcs, mais se donner jusqu'à la Parole et la prière, cependant à faire, c'est vrai; Mais la persévérance des saints dans la maison et le culte de Dieu, dans la grâce et la sainteté et dans toutes les tâches de la religion; Ceux-ci ne devraient pas renoncer à leur profession, désert leur station et le service de Dieu et retourner au monde; Mais continuez en tant que piliers dans le temple de Dieu et n'allez pas plus, mais respecter les vérités et les ordonnances de l'Évangile:
Mais là-bas, ils vont pondre leurs vêtements dans lesquels ils sont ministres, car ils sont saints; Celles-ci signifient la robe de la justice et des vêtements de salut du Christ, que le linge fin, propre et blanc, qui est la justice des saints; et représenté correctement par les vêtements de linge des prêtres, dans lesquels ils sont gérés dans leur bureau et étaient comme eux saints, purs et impeccables; Dans ces seuls saints apparaissent devant Dieu et lui présenter leurs supplications, pas pour leur propre, mais pour la justice du Christ, en fais mention seulement; Et ici, ils ont l'acceptation de Dieu maintenant et seront introduits dans sa présence ci-après, et voici son visage, vêtu de ces vêtements et le servira à jamais:
et doit mettre d'autres vêtements et s'approchera de ces choses qui sont pour le peuple; Ce sont les vêtements de conversation des saints, qui ne sont pas aptes à comparaître devant Dieu, à assister à l'imperfection et au péché; mais très approprié de comparaître devant des hommes, parmi lesquels leurs lumières brillent et que leurs bonnes œuvres soient vues, pour l'adorant de la doctrine du Christ, la recommandation de la religion chrétienne et l'arrêt de la bouche des gainsayeurs: pour cela respecte les différentes habitudes des ministres, quand elles sont dans leurs ministères, et en dehors d'eux; Bien que l'allusion soit aux prêtres de la loi, qui portaient leurs vêtements sacerdotals uniquement dans le temple et, tout en le minant, et jamais ailleurs, ou quand parmi les gens ordinaires sur les comptes civils: Josephus dit C, les prêtres ne portaient que leur vêtements saints quand ils sont gérés; à d'autres moments où ils sont apparus dans l'habitude de personnes privées; Avec qui partage ce que dit Maimonides D, leurs vêtements ne sont pas sur eux lorsqu'ils ne sont pas minisés dans le bureau sacerdotal, mais ils sont vêtus de laïcs; ou quand, comme le targum l'a ici,.
"Ils ont été mélangés avec le peuple. ''.
Il y avait des endroits dans le temple où ils se sont mis sur et de sortir de leurs vêtements et où ils ont été mis en place. Donc, Adrichomius E dit, parlant du temple,.
"Il y avait des chambres, appelées des trésors et des appartements des prêtres, qui étaient des maisons sur le côté de celui-ci, comme des tours, longues, larges et hautes; dans lesquels les prêtres, quand ils sont allés dans le sanctuaire, remettent leur laine commune vêtements et mis sur leurs lin saints; et, quand ils avaient effectué leurs services saints, les a remontées là-haut. ''.
Et un autre écrivain, cité par Solomon Ben Virga F, observe que.
"Ici (c'est-à-dire que le temple) était une maison pour le prêtre dont le bureau était de vêtir le reste des prêtres au moment du service; et il a donné à tout le monde d'entre eux quatre sortes de vêtements, comme on leur était commandé et a été récupéré les sortir de la poitrine de la garde-robe; et sur chaque poitrine, qui étaient aux murs de cette maison, c'est-à-dire au-dessus de tous tout le monde, était le nom du vêtement, qu'il n'y a peut-être pas d'erreur ni de confusion quand ils étaient voulus . ''.
Et cela est d'accord avec ce qui est dit dans le Misnah G, qu'il y en avait un qui a été nommé sur les vêtements des prêtres et qui pourrait être assez bien appelé le maître de la garde-robe; sur lequel l'un des commentateurs dit H, son entreprise était.
"Pour vêtir les prêtres au moment du service, et se défendre après le service, et de garder les vêtements de la prêtrise dans les chambres faites à cette fin.".
Très tensument, c'est donc le savant Selden que j'ai accusé de M. Shoringham K, avec une erreur, en niant que les prêtres portaient leurs vêtements saints à tout autre moment, mais lorsqu'ils étaient au service divin.
C de Bello Jud. l. 5. c. 5. Sect. 7. D Cele Hamikdash, c. 10. Sect. 4. E Theatrum Terrae Sanct. Jérusalem, n ° 92. p. 161. F Heebet Juda, Fol. 43. 2. Ed. Gaitii, p. 464. G Shekalim, c. 5. Sect. 1. H Bartenora à IB. i de succès. à Pontif. Hébergement. l. 2. c. 7. Vid. ib. de Synedriis, l. 3. c. 11. Sect. 6. Braunium, de Vestitu Sacerdot. Hebr. l. 2. c. 25. K Codicem Joma, c. 7. Sect. 1. p. 78, 79.