Commentaire Biblique de John Gill
Ézéchiel 45:17
Et ce sera le rôle du prince de donner des offrandes brûlées, ... ou, "sur le prince sera les offres brûlées" E; Il doit se situer sur lui de leur fournir; qui n'est pas le grand prêtre, comme Jarchi; ni le magistrat civil ou le roi, comme Menachem; Mais Christ, qui est à la fois prince et prêtre; et dont le sacrifice de lui-même est conçu par ceux-ci et les autres sacrifices après mentionnés, dont les sacrifices étaient tous typiques; Bien qu'il ne soit qu'un, ils, beaucoup, ses réponses à tous, et en est un pour tous; Et bien que sa situation soit mais une fois offerte, ils sont souvent en raison de la plénitude de l'efficacité dans celle-ci, et le manque de celui-ci dans l'autre; et bien que en soi infiniment supérieur à ceux-ci. Des offrandes brûlées et de leur typique du Christ,.
et des offres de viande et des offres de boissons; Les offres de viande, qui étaient plutôt des offres de pain, ont été faites de farine fines, avec du pétrole coulé et de l'encens mis sur celui-ci, Lévitique 2:1 et étaient typiques de Christ, comparées à un maïs de blé mourir dans la terre et provoquer des fruits,.
Jean 12:24 et au blé tel que meurtri et moulu dans la farine fine, malaxé et cuit au four, ce qui peut dénoter ses différentes souffrances, et ainsi fait du pain de; Il étant le pain vrai et vivant, qui donne vie aux hommes. L'huile versée sur cette offre peut signifier la grâce de l'Esprit sans mesurer sur Christ; et l'encens de l'encens à quel point il est savoureux et acceptable à son peuple. Le «boisson offrant» était de vin, qui s'est accompagné d'autres sacrifices et était très acceptable pour Dieu; et peut dénoter le sang du Christ, qui boit en effet; et son amour exprimé dans la projection, ce qui est meilleur que le vin le plus coeur; Celles-ci sont tenues, la chair du Christ, de la viande et de son sang, qui est boire, dans l'ordonnance du souper, administrée par ses prêtres, qu'il fournit avec de telles offrandes à se coucher devant ses saints:
Dans les fêtes, et dans les nouvelles lunes, et dans les sabbats, et dans toutes les solennités de la maison d'Israël; Dans les fêtes de la Pâque, Tabernacle et Pentecôte, qui étaient toutes des figures de Christ; de son être la Pâque sacrifiée pour nous, de son tabernacling dans notre nature et de l'épanchement de son esprit; et les "nouvelles lunes" et "sabbates", et "jours solennels", ne sont que des phrases de l'Ancien Testament pour exprimer le temps de culte du Nouveau Testament; voir Ésaïe 66:23 , comme des jours mensuels pour l'administration de l'ordonnance du souper et de la Journée du Seigneur pour la prédication de la Parole et d'autres parties du culte du public; Dans tout ce que le sacrifice du Christ, son sang, sa justice et sa satisfaction, font une partie principale:
Il préparera l'offrande de péché; qui était également un type de Christ; dont Ézéchiel 40:39, et ceci, avec le.
offrant de la viande; et l'offrande brûlée, dont avant, devait être préparée par le prince lui-même, ou notre Seigneur Jésus-Christ: ainsi que les "offrandes de la paix" ou remercier les offrandres F; ses propres offres de remerciement pour lui-même et son peuple; Voir Jean 11:41 et les offrandements de remerciement d'eux, ou leurs sacrifices de louange, qui deviennent acceptables à travers lui, Hébreux 13:15, et même lui-même , pour qui les saints offrent grâce à Dieu, 2 Corinthiens 9:15, et comme la fin de tous les sacrifices juridiques était.
faire réconciliation pour la maison d'Israël; Il s'agit donc de la fin et de l'utilisation du sacrifice du Christ, caractérisé par eux, de faire la paix pour l'Israël de Dieu; qui ne pouvaient pas être faits par eux, par leur obéissance, leur repentance ou leur foi; et pourtant était nécessaire à leur bonheur, à leur communion avec Dieu et de jouissance de lui; Ce Christ a fait par son obéissance, ses souffrances et sa mort, ce qu'il a accompli la loi, la justice satisfaite et a fait l'expiation pour le péché: c'est tout à ses frais et est destiné à sa "préparation" ces offres; qui dénote son engagement prêt et joyeux de devenir un sacrifice; Son volontaire offrant lui-même à Dieu ou se donnant une offrande et un sacrifice à lui; et également son ameublement à ses ministres avec la question appropriée pour leurs ministères dans toutes les périodes et sa saisons solennelles, qui est la doctrine de son sacrifice et de sa satisfaction, ou de son salut par un Christ crucifié; Et ainsi, lorsque les gens doivent offrir à leur entretien, Christ, le prince prend soin de les fournir à leur ministère.
e ועל הנשיא יהיה העולות "et super principal erunt Holocausta", V. L. Starckius; "Nam principi incumbet [Dare] Holocausta", Junius Tremellius. F את השלמים "eucharistica", Junius Tremellius, Polanus, piscator.