Galates 1:7

Ce qui n'est pas un autre, ... ce n'est pas un gospel, pas de son joyeux, pas de bonnes nouvelles et de la bonne nouvelle. La doctrine qui attribue la justification des œuvres de la loi ou mélange grâce à la grâce et travaille dans les activités de salut, qui était la doctrine de ces faux enseignants, n'est pas un gospel; pas vraiment alors, cependant on peut appeler; Cela n'apporte pas non plus de paix solide et de joie aux esprits en difficulté. Il n'y a qu'un pure évangile de la grâce de Dieu, et Christ et ses apôtres; Il n'y en a pas un et un autre; Il n'y a qu'une foi, une doctrine et un schéma de foi; L'évangile est célibataire et uniforme, tout un morceau, n'a pas de oui et de non-contradiction, ni de contradiction; Cette trompette ne donne aucun son incertain, ni une terrible, mais une joyeuse:

Mais il y en a des problèmes; Signification Les faux apôtres, dont il ne pense pas que les noms ne pensent pas à mentionner, comme étant indigne d'être nommé et de faire transmettre leurs noms à la postérité. Celles-ci troublaient les églises avec leurs doctrines et leurs principes, en collaborant des différends et des controverses parmi eux, injectant des doutes et des scrupules dans leurs esprits, qui les perplexèrent et les ont confondues et les ont fait mal à l'aise et qui ont rompu sur cette paix de l'âme que l'Évangile apporte et établit; Car aucune vraie paix solide n'est atteinte et appréciée, mais par la doctrine de la justification par la justice de Christ, pardon de son sang et d'expiation par son sacrifice, que la doctrine de la justification par travaille, c. a tendance à détruire.

Et pervertirait l'évangile de Christ qui a Christ pour son auteur, son sujet et son prédicateur; et en particulier la doctrine de la justification par sa justification, qu'ils ont cherché à changer, de jeter une forme et de formes différentes, d'adulterer en le mélangeant avec les œuvres de la loi, et donc, si possible, détruisez-la: à cela, ils ont montré Une bonne volonté, mais n'a pas été en mesure d'effectuer, car l'évangile est un éternel; Il est immobile, de même que cette doctrine particulière; Il reste et restera malgré l'opposition. Ainsi, l'apôtre dépose prudemment le blâme des Galates de l'évangile à l'autre sur les faux enseignants, dans l'espoir de pouvoir les récupérer par des arguments solides et des méthodes douces.