Commentaire Biblique de John Gill
Galates 5:1
Restez rapidement dans la liberté, .... Il y a la liberté de Grace et la liberté de la gloire; Les premiers de ceux-ci sont ici signifiaient et réside dans une liberté du péché; pas de l'indwelling de celui-ci, mais de la domination, de la culpabilité et de l'accrochage de celui-ci; de la captivité et de la tyrannie de Satan, mais pas de ses tentations et d'insultes; de la loi, la loi cérémonielle, comme une écriture d'ordonnances, un maître d'école rigide grave et une paroi centrale de partition et de tous ses rites et d'institutions chargés de la lourdure; de la loi morale en tant que pacte d'œuvres et administrée par Moïse; et de la malédiction et de la condamnation de celui-ci, son escaçon et une exaction rigoureuse, et de toute attente de la vie et de la justice par les actes de celui-ci; mais pas de l'obéissance à cela, commetenu par Christ, et en règle générale de marche et de conversation; et de la loi judiciaire, ou de ces lois qui préoccupaient les Juifs en tant que Juifs: cette liberté réside dans l'utilisation libre des choses indifférentes, en mangeant une sorte de nourriture sans distinction, de sorte qu'elle soit faite dans la foi, avec une reconnaissance à Dieu , avec modération, et avec la tempérance, et de sorte que la paix et l'édification des autres chrétiens ne sont pas blessés; Également dans l'utilisation libre des ordonnances de l'Évangile, qu'elles sont des collègues citoyens avec les saints ont à droit, mais de ne pas se mettre de côté ni négliger au plaisir; Ce qui n'est pas à utiliser, mais d'abuser de leur liberté: encore une fois, une autre branche de celle-ci est accès à Dieu, avec la liberté et l'audace au trône de la grâce, à travers le médiateur, sous les influences de l'Esprit divin; à qui peut être ajouté, une délivrance des craintes de la mort corporelle, qui est un roi de terreurs à des pécheurs sans christ et qui gardaient les saints de la vieille testament, toute leur vie soumise à la servitude et à l'éternel, ou à la deuxième mort, par laquelle les collections de Christ sont assurés qu'ils ne seront pas blessés: maintenant, dans cette liberté, les enfants de la femme libre, les croyants sous la dispensation de l'Évangile, sont très pertinemment exhortés de rester rapides, en conséquence et en considération de leur caractère; C'est-à-dire qu'ils devraient très primer et l'estimer, car les hommes font leur liberté civile; et le maintenir et le défendre, à tous les dangers; respecter la doctrine de celui-ci sans hésitation et avec une intrépidité; Cependant, n'abandonner à personne, cependant, et par quiconque, il peut être opposé, mal compris et reproché; et continuez la pratique de cela, en obéissant du cœur la doctrine de celui-ci, en devenant les serviteurs de la justice, par fréquence présence au trône de la grâce et en respectant continuellement les ordonnances du Christ; et devrait ensuite tenir compte de tout ce qui a tendance à y rompre, comme toute doctrine ou tout commandement des hommes; en particulier la doctrine de la justification par des œuvres et toutes sortes de superstitions et adorera: et plutôt à cause de la préoccupation du Christ dans cette liberté, c'est que.
Par quoi le Christ nous a rendu libre; Nous ne sommes pas nés gratuits, mais sur les esclaves d'accueil contraires, comme Ephraïm était; Cette liberté n'a ni cette liberté dans l'une de ses succursales ne peut être obtenue par nous, par un mérite, une justice, une loi ou des actes de nôtre, mais est tout à fait de l'approxement de Christ pour nous, à la fois par prix et par le pouvoir; Parage, il a rances et nous avons livré des mains de tous nos ennemis spirituels, péché, Satan, la loi et la mort; et il est de sa proclamation dans l'Évangile et de sa demande de son esprit, qu'il envoie dans nos cœurs comme un esprit libre, de nous familiariser avec elle et de nous conduire à cela, qui travaille de la foi en nous gisons sur, et recevoir cette bénédiction de grâce que d'autres:
et ne pas être empêtré à nouveau avec le joug de la servitude. La métaphore est extraite de bœufs mis sous un joug et impliquée avec elle, d'où ils ne peuvent pas se désengager: certains membres de cette église avaient été Juifs, qui avaient été judicieusement sous le joug de la loi et semblaient désireux de revenir à leur ancien état d'esclavage, à partir de laquelle l'apôtre dissuade et utilise donc le mot à nouveau: sinon il peut se référer à l'esclavage de la corruption et de l'idolâtrie, qu'ils étaient en tant que gentils, avant leur conversion; et intime que pour donner dans l'observance de; Les rites et cérémonies juives s'impliqueraient à nouveau dans un état d'esclavage; car par "le joug de bandage", il désigne la loi, que les Juifs appellent fréquemment עול צצות "le joug des commandements" L; en particulier la loi cérémonielle, en tant que circoncision; que Peter, Actes 15:10 représente comme un joug intolérable; l'observation des jours, des mois, des heures et des années; la multitude de sacrifices et qui ne pouvaient pas enlever le péché; mais a proclamé leur culpabilité et leur obligation de punition et constituaient une écriture des ordonnances contre eux et, partant, ils ont été tenus et conservés à la servitude, et un tel joug est la loi morale comme étant livrée par Moïse, nécessitant une obéissance parfaite, mais ne donne aucune force à effectuer, ni signaler où il faut être; montrant un homme son péché et sa misère, et alors travaille une colère dans sa conscience, mais ne donne pas la moindre intimation d'un sauveur, de la vie et de la justice d'une autre; accusant, prononçant coupable, maudit et condamner; Par conséquent, de rechercher la justice par elle sont dans une soumission misérable, et sont malheureusement impliquées et empêtrées avec le joug de celui-ci: chaque doctrine et ordonnance des hommes est un joug d'esclavage qui ne devrait pas être soumis à; Nay, toute action, accomplie de manière religieuse et pour l'acceptation d'un homme avec Dieu, et d'obtenir sa faveur, et selon son observance qu'il juge de son État, et parle la paix et le réconfort à lui-même, ou Reverse, est un joug de bondage: comme, par exemple la prière à telle fois par jour, en lisant un tel nombre de chapitres dans la Bible tous les jours, jeûne tant de fois dans la semaine, etc. Donc, que quelles sont les branches de la liberté chrétienne, telles que la prière fréquente envers Dieu, en lisant les écrits sacrés pour l'instruction et le confort, et l'utilisation gratuite des créatures est transformée en un joug de servitude, qui devrait être gardé contre.
Je n'ai mal. Beracot, c. 2. Sect. 2. T. HIEROS. Beracot, fol. 4. 2.