Commentaire Biblique de John Gill
Galates 6:14
Mais Dieu nous interdit que je devrais gloire, ... l'apôtre, au contraire, exprime son aversion pour glorifier dans quoi que ce soit ces hommes; pas dans ses privilèges charnels extérieurs, comme un juif; ni dans sa justice morale, civile et légale; ni dans ses dons et ses réalisations; ni dans ses travaux et son succès, à partir de lui-même; ni dans la chair des autres, ni dans une soumission corporelle extérieure à une ordonnance, légale ou évangélique; sa gloire et sa réjouissance étaient plutôt dans la spiritualité, la foi, l'espoir, l'amour, l'amour, la patience, l'ordre et la fermeté des saints que dans quoi que ce soit dans la chair, soit le sien, soit par d'autres: et il a choisi de ne rien faire de gloire. ,.
Économisez dans la croix de notre Seigneur Jésus-Christ; ce qui signifie soit les infirmités, les reproches, les tribulations et les persécutions, qu'il a endurées pour le souci de Christ et la prédication de son évangile; Ou l'Évangile, la doctrine de la croix du Christ et le salut par elle: ou plutôt un Christ crucifié lui-même, qu'il a prêché; Bien que je comptais de la bêtise par certains, et était une trébuchait envers les autres: il glora en lui et décida de savoir, et de faire connaître, aucun, mais dans les affaires de salut; Il a glorié en lui comme crucifié et dans sa croix; pas dans le bois de la croix, mais dans les effets de sa crucifixion; Dans la paix, la pardon, la justice, la vie, le salut et la gloire éternelle, qui traversent la mort de la croix; Il a glorié en Christ comme sa sagesse, une justice, une sanctification et sa rédemption:
par qui le monde est crucifié pour moi: de sorte qu'il ne craignait pas les pires hommes et les choses de sa part, plus qu'il n'aurait été attaché à une croix, ou morte; Depuis le Christ, par sa crucifixion et sa mort, avait vaincu le monde, le prince de celui-ci, les hommes et la malice de celui-ci, le péché qui y était, et l'avait fait plus qu'un conquérant aussi; sa foi en un christ crucifié survolde le monde de même; de sorte qu'il l'examinait alors que les Israélites ont vu les Égyptiens, morts sur la côte de la mer; Il n'a pas non plus affecté et n'affuté, mais piétiné sur et méprisé, comme les personnes crucifiées sont généralement, ces choses qui sont les plus séduisantes à la chair, les convoitises de celui-ci; La doctrine de Grace, d'un Christ crucifié, lui a appris à nier les richesses, les honneurs, les plaisirs, les profits et les applaudissements du monde; qui lui étaient à lui comme une creuse, par rapport à la connaissance du Christ Jésus Son Seigneur: la loi cérémonielle aussi, les éléments du monde, étaient morts à lui, ont été cloués à la croix du Christ, pour ne pas utiliser d'autre utilisation et service aux hommes:
et j'ojoute le monde; C'est-à-dire que je suis crucifié au monde, comme les versions syriaciennes et arabes l'expriment; C'est-à-dire qu'il a été méprisée par le monde pour un amour crucifié, comme le monde était par lui, en comparaison de lui; Le monde n'avait aucune affection pour lui, comme il n'en avait aucun pour le monde; Et comme la loi cérémonielle était morte pour lui, il était alors mort à cela, à travers le corps du Christ et n'avait rien à voir avec ces éléments mendiants, ni avec lui, quel sens est confirmé par les mots suivants.