Genèse 11 - Introduction

Introduction à Genèse 11. Ce chapitre donne un récit des habitants de la Terre avant la confusion de languettes à Babel, de leur discours et de leur langue, qui était un et le même, et de l'endroit où ils habitent, Genèse 11: 1 et de leur conception pour construire une ville et une tour, pour leur f... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:1

Et la Terre entière était d'une langue et d'un discours, ... ou avait été w, avant l'inondation, et de cette époque à cela, et toujours, jusqu'à ce que la confusion ait eu lieu; Le récit, et l'occasion de celui-ci est donné dans ce chapitre: Par la Terre entière, on entend les habitants de celui-ci,... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:2

Et il est venu passer, comme ils ont voyagé de l'est, c'est-à-dire que c'est, les habitants de toute la terre; pas du jambon et sa postérité seulement, ou Nimrod et sa compagnie; mais comme tous les fils de Noé et sa postérité pendant un moment habit ensemble, ou du moins très proches les uns des au... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:3

Et ils ont dit un à l'autre, allez-y, .... Conseiller, exhortant, en remuant et s'encarcant au travail proposé, de construire une ville et une tour pour leur habitation et leur protection; en disant,. Faisons la brique et les brûlons à fond; Ils connaissaient la nature des briques et comment les fa... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:4

Et ils ont dit, allez-nous, nous construisons une ville et une tour, ... Certains écrivains juifs r disent, ce sont les mots de Nimrod à son peuple; Mais c'est une question de savoir s'il était maintenant né, ou s'il était, doit être trop jeune pour être à la tête d'un tel corps de personnes; Mais i... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:5

Et le Seigneur est tombé pour voir la ville et la tour, ... non localement ou visiblement, étant immense, omniprésente et invisible; ni pour voir et prendre connaissance de ce qu'il ne pouvait autrement pas vu du ciel, car il est omniscient; Mais cela est parlé après la manière des hommes et doit êt... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:6

Et le Seigneur dit, ... pas aux anges, comme Aben Ezra, mais plutôt au fils et à l'esprit, ou en lui-même: Voici, les gens en sont un, et ils ont toute une langue; dont certains pensent être parlé ironiquement; Mais je ne vois aucune raison pour que cela ne soit peut-être pas compris sérieusement q... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:7

Allez-y, laissez-nous descendre, [et] il confond de la langue, ... Ces mots ne sont pas parlés aux anges, comme le targum et Aben Ezra; Pour, comme Philo, le Juif fait observe H, ils sont dit à certains de collègues avec Dieu, quels anges ne pouvaient pas être dans ce travail de confusion de la lang... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:8

Donc, le Seigneur les dispersa-les à l'étranger de là, sur le visage de toute la terre, ... d'où ce qu'ils craignaient de venir sur eux et de ce qu'ils étaient si prudents de se protéger contre les brûler, occasionnés par ces mesures qu'ils ont prise pour sécuriser eux-mêmes de cela; Pour ne pas êtr... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:9

C'est donc le nom de celui-ci appelé Babel, ... Le nom de la ville mentionné et la tour aussi, ce qui signifie "confusion", car la version septuerie le rend; Et alors Josephus w dit que les Hébreux appellent la confusion "Babel": Peut-être que ce nom lui a été donné par les fils de Eber, ou pourrait... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:10

Ce sont les générations de Shem, .... ou une généalogie de la postérité de Shem; Pas de tous, seulement de ceux de la ligne qui ont conduit à Abraham, par lequel peut apparaître la vraie ligne dans laquelle le Messie d'Adam à travers Abraham Sprayg: Shem était âgé de cent ans et recommande Arphexad... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:11

Et Shem a vécu, après avoir mégitté Arphaxad, cinq cents ans, ... de sorte que tout son âge était de six cents ans et doit donc vivre jusqu'au temps d'Abraham, et même tout au long de la vie de ce patriarche, ou près de la fin de celui-ci; Et s'il était pareil avec Melchizedek, de même que l'opinion... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:12

Et ARPHAXAD a vécu trente cinq ans et mérite Salah. ARPHAXAD est le premier sur le dossier qui avait un fils né de lui si tôt; de Salah, Genèse 10:24.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:13

Et ARPHAXAD a vécu, après avoir commencé à Salah, quatre cent trois ans, ... dans les quatre cent trente huit; La vulgate latin lit à tort, trois cent trois: et engendrer des fils et des filles; Non mentionné par son nom: il est mort, comme l'écrivain arabe ci-dessus Z dit, au mois de Nisan, A. M.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:15

Et Salah a vécu, après qu'il mérite Eber, quatre cent trois ans, .... Au cours des quatre cent trente trois: et engendrer des fils et des filles; Parmi lesquels il n'y a pas non plus d'autre compte: le même écrivain arabe C dit, il est décédé dans le mois, Adar, appelé Barhamath, à la fin de A. M.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:17

Et Eber a vécu, après avoir commencé Peleg, quatre cent trente]. années, ... toutes les années de sa vie étaient quatre cent soixante quatre: et il mette des fils et des filles; L'un d'entre eux a ailleurs mentionné, dont le nom est Joktan, Genèse 10:25 selon l'écrivain juif ci-dessus E, il mourut... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:18

Et Peleg a vécu trente ans et mérite Reu. Ou Ragau, comme il est appelé dans la version Septuagint, la lettre ע étant prononcée comme un "G", comme à Gaza et Gomorrah: il est censé nommer une grande plaine appelée Ragau, près d'Assyrie, sur Tigre et Euphrate,. "Même à ce jour-là, le roi Nabuchodono... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:19

Et Peleg a vécu, après avoir commencé à Reu, deux cent neuf ans, ... Au cours des deux cent trente neuf, peu de plus de la moitié de son père: et engendrer des fils et des filles; mais pas nommé les écrivains arabes g disent qu'il mentait melchisék le prêtre et qu'il est mort au mois Elul, A. M. 31... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:20

Et Reu a vécu trente deux ans et mérite des serins. Il est pensé donner un nom à une ville appelée Sarug, qui, selon le géographe arabe, j'étais près de Charree, à Haran, à Chaldea; et un autre écrivain arabe j Parle d'une ville appelée à ce jour "Sarug", qu'il place en Mésopotamie. J'Apud Bochart.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:21

Et Reu a vécu, après avoir commencé à Sarug, deux cent sept ans, .... Pour que toute sa vie avait deux cent trente neuf ans, l'âge exact de son père: Dans ses jours, divers royaumes sont apparus; Selon l'écrivain arabe K, dans la cent trente année de sa vie commença Nimrod pour régner à Babylone, le... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:22

Et Sugrouillard vécut trente ans et mérite Nahor. Le grand-père d'Abraham, l'un des mêmes noms était le frère d'Abraham,. Genèse 11:26.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:23

Et Sertug a vécu, après avoir commencé Nahor, deux cents ans, ... Les années de sa vie étaient deux cent trente ans: et il mette des fils et des filles; Nulle part ailleurs l'a vu: il est mort, selon l'écrivain juif ci-dessus O, dans la centième année d'Abraham, et à ses jours, selon les écrivains... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:24

Et Nahor a vécu vingt-neuf ans et mérite Terah. Le père d'Abraham et le premier des patriarches de cette ligne de Shem qui sont tombés de la vraie religion à l'idolâtrie.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:25

Et Nahor a vécu, après avoir commencé à Terah, cent neuf ans, .... Dans toutes les cent quarante huit ans; Tellement sensiblement la vie des patriarches diminuent: à l'époque de Nahor, les écrivains arabes t disent, était un excellent séisme, qui n'avait jamais été observé auparavant; Les idolâtres... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:26

Et Terah vivait soixante-dix ans et mérite Abram, Nahor et Haran. Abram, bien que nommé premier, ne semble pas être l'aîné, mais plutôt haran; Nay, il semble assez évident que Abram n'était pas né jusqu'à la trentième année de la vie de son père, car Terah avait deux cent cinq ans quand il est mort,... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:27

Maintenant, ce sont les générations de Terah, ... ou la généalogie de sa postérité, qui est très courte; car cela ne donne que son compte de ses trois fils comme avant,. Terah engendre Abram, Nahor et Haran: et de trois grands enfants, beaucoup, Milcah et Iscah, les enfants de Haran; et principalem... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:28

Et Haran mourut avant son père Terah, ... dans la présence de son père, devant son visage, dans sa vie, comme Jarchi; Comme Aben Ezra: Aben Ezra: Cela ne respecte pas le temps de sa mort, que c'était devant son père, bien que cela soit vrai, comme l'endroit où il mourut, son père étant présent à ce... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:29

Et Abram et Nahor leur ont pris des épouses, ... très probablement après la mort de leur frère aîné Haran, dont ils se sont mariés, au moins un d'entre eux l'ont fait, et certains pensent à la fois; Le nom de la femme d'Abraham était Sarai: On n'a pas dit dont elle était la fille, à moins qu'elle n... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:30

Mais Sarai était stérile; Elle n'avait pas d'enfant. Aben Ezra observe, certains disent que Abraham était impuissant et non saraï stérile; le très inverse des Écritures; Mais comme il ajoute à juste titre, son fils Ismaël et ses fils de Keturah montrent le contraire, voir. Genèse 15:2.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:31

Et Terah a pris Abram son fils et beaucoup le fils de Haran, le fils de son fils, et Sarai sa fille de la loi, sa femme de son fils Abram, .... De nombreux mots sont utilisés dans la description du lot et de la Saraï, et pourtant encore nous sont laissés à peu près dans l'obscurité qui sarai était;... [ Continuer la lecture ]

Genèse 11:32

Et les jours de Terah étaient de deux cents ans, ... Ses jours sont résumés comme aucun des autres ne sont en cette généalogie, qu'il pourrait être observé; Sa mort étant l'époque d'Abram quitte Chaldea et entra dans la terre de Canaan, lui donnée et sa graine pour un héritage; Voir Actes 7:4. et T... [ Continuer la lecture ]

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