Et Haran mourut avant son père Terah, ... dans la présence de son père, devant son visage, dans sa vie, comme Jarchi; Comme Aben Ezra: Aben Ezra: Cela ne respecte pas le temps de sa mort, que c'était devant son père, bien que cela soit vrai, comme l'endroit où il mourut, son père étant présent à ce moment-là.

Au pays de sa Nativité, chez Ur des Chaldees; Ur, que Ben Melech rend une vallée, était la place de sa naissance, car elle était d'Abram's; C'est en Mésopotamie, cette partie de l'Assyrie s'appelle la terre des Chaldéens; Par conséquent, ceux-ci sont parlés de comme la même chose par Stephen, Actes 7:2 mention est fabriqué par Pline B, d'une place dans ces parties appelée Ura, qui semble être la même avec cela: EUPOLEMUS C dit,.

"Cet Abram est né à Camarine, une ville de Babylone, de l'urie d'appel, et est interprété une ville des Chaldéens; ''.

Maintenant, la Camarine vient de ר, "Camar", de chauffer ou de brûler, et tu estime que les deux mots sont de la même signification: Josephus D dit que Haran est mort parmi les Chaldéens, dans une ville appelée ur des Chaldees, Là où, ajoute-t-il, sa tombe est montrée à ce jour: les Juifs E ont une fable concernant la mort de Haran; Ils disent que Terah n'était pas seulement une idolâtre, mais un fabricant et un vendeur d'images; et qu'un jour qui va à l'étranger, il a quitté son fils Abraham dans le magasin pour les vendre, qui, pendant l'absence de son père, les cassé tous les morceaux, sauf un; Sur lequel, lorsque Terah revint et a trouvé ce qui a été fait, il l'avait fait avant Nimrod, qui lui ordonna d'être jeté dans un four à combustion et qu'il devrait voir si le dieu qu'il vénérait viendrait de le sauver; Et pendant qu'il y était, ils ont demandé à son frère Haran à qui il croyait? Il répondit, si Abraham suralise, il croirait en son Dieu, mais sinon, à Nimrod; pourquoi ils l'ont jeté dans le four et il était brûlé; et en ce qui concerne cela, il est dit: "Et Haran est mort devant la face de Terah son père"; Mais Abraham est sorti de sécurité avant les yeux de tous.

b Nat. Hist. l. 5. c. 24. C AUSUB EUSEB. Prapar. Evangel. l. 9. c. 17. p. 418. D Antiqu. l. 1. c. 6. Sect. 5. E Shalshalet, Fol. 2. 1, 2. Jarchi dans LOC.

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