Commentaire Biblique de John Gill
Genèse 11:31
Et Terah a pris Abram son fils et beaucoup le fils de Haran, le fils de son fils, et Sarai sa fille de la loi, sa femme de son fils Abram, .... De nombreux mots sont utilisés dans la description du lot et de la Saraï, et pourtant encore nous sont laissés à peu près dans l'obscurité qui sarai était; Pour, comme l'observe Aben Ezra, si elle était la soeur d'Abram et de la fille de Terah, les Écritures auraient dit que Terah a pris Abram Son fils et Sarai sa fille et sa femme d'Abram; Et si elle était la soeur de beaucoup, cela aurait dit, et Sarai la fille de son fils, comme il le fait de beaucoup:
Et ils sont venus avec eux de UR des Chaldees, d'aller dans le pays de Canaan; C'est-à-dire que Jarchare l'interprète, Terah et Abram sont allées avec beaucoup et Sarai, ou «avec eux» peut signifier avec Nahor et Milcah: pour Josephus H dit que tous se sont rendus dans Charan de Mésopotamie, toute la famille de Terah; et l'historien arabe que j'es expresse,.
"Terah est sorti de Chorasan, et avec lui Abram, Nahor, beaucoup, ses enfants et leurs femmes, et il est allé à Charan, où il habitait: ''.
Et c'est certain, si Nahor et sa femme ne l'ont pas exposé avec eux, ils les ont suivis après, car Haran était la ville de Nahor, où sa famille a ensuite habité, voir Genèse 14:10
Et ils sont venus à Haran et habitaient là-bas; Quel Josephus K appelle Charan de la Mésopotamie, et pourtant Stephen parle d'Abraham étant en mésopotamie avant qu'il ne vivait à Charan; Mais la Mésopotamie doit ensuite être prise à la fois dans un sens plus général et plus limité; En général, il a fallu à la Mésopotamie et à Chaldea, et dans l'est de celui-ci des Chaldees, et quand Abram est venu de là à Haran, il est entré dans la mesopotamie, strictement dit. Stephen l'appelle Charanran C'est par Hérodien, par Ptolemy M Carae, par Pline N Carra, une ville célèbre à Lucan O pour l'abattage de Crassus, par qui elle s'appelle une ville assyrienne. Benjamin de Tudela P en parle comme dans l'étant à son époque et, comme deux jours, un voyage de l'entrée dans le pays de Shinar ou de Mésopotamie; Et dit que, à cet endroit où était la maison d'Abraham, il n'ya pas de bâtiment, mais les Ishmaélites (les mahométans) honorent l'endroit et viennent pour prier. Rauwolff, qui était dans cette ville A. D. 1575, appelle cela orphérique; Son compte est celui-ci. C'est une ville coûteuse, avec un château situé sur la colline très agréablement; que la ville est très agréable, assez grande, avec des fortifications bien fournies; et que certains disent que c'était anciennement appelé Haran et Charras: Un autre voyageur R dit, qui l'appelle également ORPHA,.
"L'air de cette ville est très sain et le pays fructueux; qu'il est construit à quatre carrés, la partie occidentale debout sur le côté d'une montagne rocheuse et la partie est tendend dans une vallée spacieuse, réapprovisionnée de vignes, de vergers, et les jardins: les murs sont très forts, meublés avec un grand magasin d'artillerie et contiennent dans un circuit trois miles en anglais, et, pour le galertisme de sa vue, il a déjà été compté au siège métropolitaires de la mesopotamie. ''.
Ce qui a arrêté Terah et sa famille ici, quand ils avaient l'intention d'aller plus loin, n'est pas dit. Aben Ezra suggère que l'acceptation de l'accueil de l'endroit de Terah lui a fait continuer là-bas; Mais il est très probable qu'il a été saisi avec une maladie qui les obligeait à rester ici et à laquelle il est mort.
h ut supra. (Antiquaire. L. 1. c. 6. Sect. 5.) I Elmacinus, p. 31. Apud Hottinger. p. 282. J UT Supra. (Antiquaire. L. 1. c. 6. Sect. 5.) K ibid. l Hist. l. 4. Sect. 24. M Géographe. l. 5. c. 18. N NAT. Hist. l. 5. c. 24. O --------------- Misserando Funere Crassus, Assyrias Latio Maculavit Sanguine Carrhas. Lucan. Pharsal. l. 1. v. 105. p itinéraire, p. 60. Q Voyages, par. 2. CH. 10. Sect. 176. Par Ray. r Cartwright's Preacher's Travels, p. 14, 15.