Genèse 11:7

Allez-y, laissez-nous descendre, [et] il confond de la langue, ... Ces mots ne sont pas parlés aux anges, comme le targum et Aben Ezra; Pour, comme Philo, le Juif fait observe H, ils sont dit à certains de collègues avec Dieu, quels anges ne pouvaient pas être dans ce travail de confusion de la langue des hommes; en étant au-dessus du pouvoir des créatures afin de travailler sur l'esprit et de la faculté de discours, de faire une telle modification, de la confusion des langues, lorsque des hommes ont été faits pour oublier leur ancienne langue et avoir une autre mise dans leurs esprits et une faculté de la parole donnée; ou, cependant, la première langue était si différente infléchie et prononcée, qu'elle semblait un autre et divers; Tout ce qui ne pouvait pas être fait mais par lui qui est tout-puissant, même que Jéhovah, père, fils et esprit, a déclaré Genèse 11: 8 pour confondre la langue de l'homme; Et le premier d'entre eux parle aux deux autres, avec qui il a consulté le faire, et avec qui il l'a fait. Ce n'est pas que chaque homme ait une langue nouvelle et distincte lui étant donné, car il aurait pu ne dépasser aucune société et converser dans le monde, mais on a été donné à chaque famille; ou plutôt à autant de familles que de constituer une nation ou une colonie, conçues pour le même lieu d'habitation; Combien y a-t-il eu, ne peut être dit avec une certitude. Euphore, et de nombreux autres historiens, disent-ils soixante-quinze cinq, selon le nombre de poserity de Jacob qui a diminué en Égypte; D'autres disent soixante-dix deux: les écrivains juifs sont généralement d'accord avec le Targum de Jonathan dans la fabrication de soixante-dix, selon le nombre de la postérité des fils de Noé, enregistrés dans le chapitre précédent; Mais plusieurs d'entre eux ont parlé de la même langue, comme Ashur, Arphaxad et Aram, parlait le Chaldee ou la langue syriaque; les fils de Canaan un et même langue; et les treize fils de Joktan la langue arabe; Javari et Elisha la langue grecque; de sorte que, comme Bochart K observe, rare trente des soixante dix restera distinct: et c'est une observation de Dr. Lightfoot que de ne pas être méprisé, que.

"Les quinze nommés dans Actes 2: 5 étaient suffisants pour confondre le travail (à Babel), et ils peuvent très bien être censé avoir été le nombre entier. ''.

La fin à laquelle il était répondu qu'il était,.

qu'ils ne comprennent peut-être pas le discours d'un autre; ou "entendre" m, c'est-à-dire afin de comprendre; Les mots ont été tellement changés et si différemment de ce qu'ils avaient eu l'habitude d'entendre, que même s'ils ont entendu le son, ils ne pouvaient pas dire le sens d'eux: alors que Jarchi observe, quand on a demandé une brique, une autre l'a apportée Clay ou Slime sur lequel il se leva contre lui et a précipité son cerveau.

h de confus. Lingue. p. 344. Je apud Clement. Alexandr. Strom. l. 1. p. 338. K Phaleg. l. 1. c. 15. Col. 55. Je vois ses œuvres, vol. 1. p. 694. M שמעו "Condiant", Pagninus, Montaneus, c.